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  • 文化視角的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的特性及其發(fā)展價(jià)值論文

    時(shí)間:2021-12-22 18:41:20 音樂(lè)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    文化視角的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的特性及其發(fā)展價(jià)值論文

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    文化視角的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的特性及其發(fā)展價(jià)值論文

      摘要:

      流行音樂(lè)作為我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)文化的重要內(nèi)容,其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的產(chǎn)物,深受當(dāng)代人們的喜愛(ài)。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)是一種感性的休閑娛樂(lè)形式,具有較強(qiáng)的文化指向,其以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為依托,以現(xiàn)代化傳播技術(shù)為手段,以想象力與創(chuàng)造力為主要特點(diǎn),具有鮮明的文化特征。為了促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的發(fā)展,本文著重分析文化視角的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化特性,提出文化視角的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化發(fā)展價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:

      流行音樂(lè);文化視角;價(jià)值;特性;

      引言:

      中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作為一種文化現(xiàn)象,以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為依托,以現(xiàn)代化傳播技術(shù)為手段,以想象力與創(chuàng)造力為主要特點(diǎn),具有鮮明的文化特征,深受當(dāng)代人們的喜愛(ài)。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)蘊(yùn)含著鮮明的文化特色,能夠滿(mǎn)足受眾面的審美與娛樂(lè)需要,其已經(jīng)成為中國(guó)文化藝術(shù)中最受關(guān)注、最活躍的主要內(nèi)容,對(duì)當(dāng)代青年人價(jià)值觀、人生觀、音樂(lè)文化都具有不同程度的影響性。對(duì)此,從文化視角下,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解,分析其文化特性與發(fā)展價(jià)值具有重要的意義,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的持續(xù)發(fā)展。

      一、文化視角的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的特性

      (一)時(shí)代性

      一個(gè)時(shí)代具有一個(gè)時(shí)代的聲音,一首流行音樂(lè)可以述說(shuō)一個(gè)時(shí)代的歷史軌跡,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)具有較強(qiáng)的時(shí)代性特點(diǎn),其時(shí)代性特性在以下幾方面:

      流行性,流行性是中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)最為突顯的特性,從其歌詞內(nèi)容與旋律上看,其流行性顯而易見(jiàn)。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)具有廣泛的大眾基礎(chǔ),能夠引起大眾與音樂(lè)文化的`共鳴。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)在一個(gè)時(shí)期具有相應(yīng)的歌曲,諸如,上世紀(jì)80年代的《甜蜜蜜》、90年代的《龍的傳人》《吉祥三寶》等是當(dāng)代最為流行的歌曲,又如《甜蜜蜜》流行音樂(lè),讓我們想起了改革開(kāi)放時(shí)期的生活,這些耳熟能詳?shù)闹袊?guó)當(dāng)代流行音樂(lè)具有較強(qiáng)的流行性。

      更替性,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的時(shí)尚性、流行性,使其具有更替性。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)而言,可能這個(gè)月流行周杰倫的《菊花臺(tái)》,下個(gè)月就流行林俊杰的《曹操》,在下個(gè)月還會(huì)出現(xiàn)新的流行歌曲,因此,其具有較強(qiáng)的更替性,但也存在流行經(jīng)典歌曲,如《大約在冬季》等歌曲。

      時(shí)尚性,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)緊跟時(shí)代潮流,從歌詞、旋律上能夠體會(huì)到新時(shí)尚、新氣息。許多流行歌曲一旦流行開(kāi)來(lái),很快就成為一種時(shí)尚的標(biāo)志。例如:費(fèi)翔的《冬天里的一把火》,在當(dāng)時(shí)就成為一種時(shí)尚,被許多青年人歌頌,甚至費(fèi)翔的服飾、發(fā)型也成為當(dāng)代的一種時(shí)尚標(biāo)志。

      (二)大眾性

      在音樂(lè)形態(tài)中,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)所具有的受眾群是最廣泛的,其大眾性也是較為突出的,具體體現(xiàn)在以下幾方面:

      參與性,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)門(mén)檻不高,人們可以根據(jù)自己的喜好、歌唱水平,選取歌曲進(jìn)行哼唱,具有較強(qiáng)的參與性。同時(shí)KTV的出現(xiàn),為人們演唱歌曲提供了技術(shù)支持,使人們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行演唱流行音樂(lè),可見(jiàn),流行音樂(lè)具有較強(qiáng)的參與性。

      多層次性,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)是一種多層次的音樂(lè)形式,既有類(lèi)似于古典音樂(lè)要求較高的技術(shù)性歌曲,如《等待》等,又存在技術(shù)要求不高的歌曲《小芳》《同桌的你》等,其滿(mǎn)足各個(gè)層次人們的需要,供受眾自行選擇。

      娛樂(lè)性,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性,其最早的表演場(chǎng)所大都在酒吧,其是為了滿(mǎn)足城市中下層人們娛樂(lè)需要發(fā)展而來(lái)的。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)而言,如果一首流行歌曲沒(méi)有娛樂(lè)性,只有藝術(shù)性,那么這就不是一首成功的流行歌曲,其本質(zhì)就是娛樂(lè)性。

      (三)商品性

      中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)是社會(huì)都市化、現(xiàn)代工業(yè)化下生成的音樂(lè)文化形態(tài),是根據(jù)受眾需要進(jìn)行大批生產(chǎn)的音樂(lè)商品,具有較強(qiáng)的商品性。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品的生成是為了滿(mǎn)足社會(huì)大眾,其生產(chǎn)目的為了獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益。歌手包裝、音樂(lè)制作人制作、唱片發(fā)行,種種最終的目的是未了使音樂(lè)作品大賣(mài),獲得較高的經(jīng)濟(jì)回報(bào),以謀求較高的利益為制作初衷。值得關(guān)注的是,在利益的驅(qū)使下,當(dāng)前許多流行音樂(lè)制作一味迎合受眾,將歌曲中的藝術(shù)性丟棄,使歌曲淪為“三俗”,這種行為嚴(yán)重的違背了音樂(lè)創(chuàng)作的初衷與規(guī)律,使其真正成為商品性。因此,為了促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的發(fā)展與創(chuàng)新,有必要從文化視角下,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解,研究流行音樂(lè)文的化特性,找尋其未來(lái)發(fā)展前景,促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化發(fā)展,避免其落入“三俗”中,進(jìn)而還原流行音樂(lè)最初的創(chuàng)作初衷。

      二、文化視角的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化發(fā)展價(jià)值

      (一)推進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新

      從文化視角而言,我國(guó)現(xiàn)有的流行文化作品在一定程度上決定了大眾文化的發(fā)展形勢(shì),在中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)經(jīng)過(guò)大量的更新之后,“中國(guó)風(fēng)”類(lèi)型流行音樂(lè)作品,已經(jīng)成為流行音樂(lè)代表作品。如周杰倫的《稻香》、鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》等,這些創(chuàng)作思路能夠?yàn)橹袊?guó)當(dāng)代流行音樂(lè)開(kāi)辟新的發(fā)展路徑,更凸顯了中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)逐漸走向了民族性發(fā)展趨勢(shì)!爸袊(guó)風(fēng)”類(lèi)型流行音樂(lè)作品在形式上蘊(yùn)含豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)與內(nèi)容,受眾者在欣賞中,能夠體會(huì)到中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品的民族韻味。

      隨著時(shí)代的發(fā)展,多數(shù)流行音樂(lè)制作人將民族文化融入到音樂(lè)作品創(chuàng)作中,這不僅是對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品的創(chuàng)新,也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承,能夠激發(fā)受眾與中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品的共鳴。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)并不像古典音樂(lè)一樣,在創(chuàng)作中具有嚴(yán)格的規(guī)定與要求。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)追求的是新穎、新奇,在音樂(lè)創(chuàng)作上具有很強(qiáng)的開(kāi)放性、與包容性,打破了傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容形式,其作品創(chuàng)作核心在于好聽(tīng)、受眾面接受即可,沒(méi)有過(guò)多的技術(shù)要求。

      (二)豐富音樂(lè)作品的藝術(shù)形式

      中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)并不是精英文化與古典音樂(lè)文化范疇,其是大眾文化的一員,其創(chuàng)作題材大都是生活的真實(shí)寫(xiě)照或者反映生活、社會(huì)的某一種現(xiàn)象,主題多以友情、愛(ài)情、親情為主,多表現(xiàn)人際關(guān)系與情感方面。流行歌曲很容易引起人們的共鳴,將人們帶入到情感世界中,其情感表現(xiàn)形式較為真摯、直接。此外,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的核心價(jià)值是對(duì)生命、個(gè)體的尊重、對(duì)藝術(shù)的尊重,能夠走入人們內(nèi)心深處。就如很多人喜歡鄧麗君的歌曲一樣,她的歌曲情感表達(dá)最真摯,對(duì)于愛(ài)的表達(dá)不掩飾,以通俗易懂的歌唱體現(xiàn)出來(lái),很容易與大眾引起思想上的共鳴。

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)已經(jīng)開(kāi)辟全新的流行音樂(lè)時(shí)代,不僅拓寬了受眾的審美情趣,還豐富了中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品的藝術(shù)表達(dá)性。例如《三人游》就結(jié)合了R&B與現(xiàn)代爵士樂(lè)等音樂(lè)歌曲的藝術(shù)形式,創(chuàng)作出獨(dú)具一格的中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品,為中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作開(kāi)辟新的發(fā)展道路。從文化視角而言,也豐富了流行音樂(lè)的內(nèi)在藝術(shù)涵養(yǎng),陶冶了人們的精神世界。受眾在欣賞中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品時(shí),能夠表達(dá)出自身對(duì)流行音樂(lè)作品的情感,這一變化充分說(shuō)明,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)創(chuàng)作能夠更好地符合大眾審美需要,彰顯中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)內(nèi)在藝術(shù)形式,這種做法可以促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

      (三)突出社會(huì)與藝術(shù)價(jià)值

      流行音樂(lè)作為我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)文化的重要內(nèi)容,其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,受到廣大人民的喜愛(ài),同時(shí)流行音樂(lè)較為符合大眾的審美觀念,能夠與大眾情感形成共鳴?梢哉f(shuō),中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品的出現(xiàn)是為了滿(mǎn)足社會(huì)大眾,為了愉悅社會(huì)大眾,其生產(chǎn)目的為了獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益。故而,從文化視角來(lái)看,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品中蘊(yùn)含豐富的“大眾意識(shí)”,是根據(jù)大眾的需要而創(chuàng)作的,很容易引起受眾面的認(rèn)同。例如《我相信》流行音樂(lè)作品,對(duì)愛(ài)情、情感的表達(dá)較為強(qiáng)烈,具有較強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,其是一種反叛性文化,引起大眾的反思,反思自身對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)作品表達(dá)生活的真實(shí)感觸,其對(duì)社會(huì)生活與人們的內(nèi)心情感具有深遠(yuǎn)的影響,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值體現(xiàn)。同時(shí),中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)還具有的流行性、時(shí)尚性,體現(xiàn)其藝術(shù)性?xún)r(jià)值。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,基于中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的特性,受到各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)人們的喜愛(ài),可以說(shuō),世界上沒(méi)有任何一種音樂(lè),像流行音樂(lè)一樣深受人們的喜愛(ài)與追捧,其是一種世界性的音樂(lè)語(yǔ)言,成為一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式。為了促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的發(fā)展與創(chuàng)新,從文化視角下,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解,研究其文化特性,進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)文化的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

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      [2]田昀艷壯語(yǔ)新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中民族傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)的融合一-評(píng)《多元視角下的壯族民歌研究》[J]新聞愛(ài)好者,2018(5):116.

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