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  • 陳述彭科技哲學(xué)綜述論文

    時間:2020-08-22 13:26:43 哲學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    陳述彭科技哲學(xué)綜述論文

      地學(xué)是橫跨自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)的一門科學(xué),其眾多理論都是在哲學(xué)思想的指導(dǎo)下建立并完成的。恩格斯說:“不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度,他們還是受哲學(xué)的支配!蓖ㄟ^探討自然科學(xué)家的思維特點,能夠更容易地了解其科學(xué)理論的出發(fā)點及基本內(nèi)容;通過分析科學(xué)家的科學(xué)理論,可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)術(shù)思想。陳述彭同志是我國著名的自然科學(xué)家,是中國遙感地學(xué)的開拓者,從事地學(xué)研究近七十年,享有“中國遙感地學(xué)之父”的美譽,同時他也是一位在哲學(xué)上富有理論修養(yǎng)的科學(xué)家。他在地學(xué)研究過程中提出了許多新理論、新方法,在國內(nèi)外都有著深遠的影響,這些理論和方法的建立與陳述彭先生的哲學(xué)思想是密不可分的,他的眾多學(xué)術(shù)論文中都帶有深刻的歷史和現(xiàn)代地學(xué)思維特性,提出的很多方法也都蘊含著方法論精神,這成為他戰(zhàn)略性的引領(lǐng)和拓展遙感地學(xué)這一新興學(xué)科的重要思想基礎(chǔ)。

    陳述彭科技哲學(xué)綜述論文

      一、生平簡介

      陳述彭(1920.2—2008.11)曾是中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士),后當選為第三世界科學(xué)院院士及國際歐亞科學(xué)院院士。任中國科學(xué)院遙感應(yīng)用研究所名譽所長,資源與環(huán)境信息系統(tǒng)國家重點實驗室名譽主任。他還曾擔任國際歐亞科學(xué)院中國科學(xué)中心副主席兼地球信息科學(xué)學(xué)部主任,國際地理聯(lián)合會地理數(shù)據(jù)地理模型委員會委員,國際空間委員會中國委員會委員,IGBP中國委員會委員,中國地理學(xué)會理事長,中國國際減災(zāi)委員會科技顧問,國家遙感中心顧問以及中巴資源衛(wèi)星應(yīng)用分系統(tǒng)總設(shè)計師等。陳述彭創(chuàng)辦了《地球信息科學(xué)(學(xué)報)》和《遙感信息》等刊物并長期擔任主編,著有《地學(xué)的探索》六卷、《石堅文存》三卷,聯(lián)合撰寫《遙感地學(xué)分析》、《地理信息系統(tǒng)導(dǎo)論》、《地球信息科學(xué)》、《遙感信息機理研究》、《地學(xué)信息圖譜》等專著,主編《遙感大詞典》及《地球系統(tǒng)科學(xué)》等大型工具書,主持設(shè)計編輯和印制了《中華人民共和國大地圖集—自然地圖集》、《中國陸地衛(wèi)星遙感分析圖集》等大型圖集,發(fā)表中、英、俄文論文300多篇。曾獲國家自然科學(xué)二等、三等獎,國家科技進步獎,何梁何利獎,陳嘉庚地球科學(xué)獎,國際歐亞科學(xué)院一級勛章,美國地理學(xué)會0.Miller金質(zhì)獎?wù)碌泉勴棥?/p>

      二、陳述彭的地學(xué)思想

      1.陳述彭地學(xué)思想的啟蒙

      陳述彭從小興趣廣泛,5歲起跟著父親學(xué)習(xí)識字。在長沙高級中學(xué)時刊登的《南岳游記》受到校長的贊賞,成為了引導(dǎo)陳述彭走上地學(xué)的第一個無聲信號。1927年陳述彭以優(yōu)異的成績考入浙江大學(xué)。在抗日戰(zhàn)爭的烽火年代,竺可楨先生大力倡導(dǎo)著徐霞客的毅力和精神,熱愛自然,熱愛祖國,推崇科學(xué)、民主的求實精神,浙大史地系更是名家云集,老師們講授地球演化的歷史、自然演化的過程、文化人類學(xué)、歷史地理學(xué),嚴格的野外基本訓(xùn)練和系統(tǒng)的地學(xué)基礎(chǔ)知識令陳述彭大開眼界。浙大的學(xué)術(shù)空氣異常濃郁:涂長望教授的大氣物理、氣象觀測,葉良輔教授的歷史低值和演示抗污分析,任美鍔教授的地形發(fā)育旋回和經(jīng)濟地理區(qū)位理論,譚其驤教授的沿革地理,張其昀教授的地緣政治天上地下,自然人文,展現(xiàn)出了地球科學(xué)的大千世界,這些積累為他后來樹立一切從實際出發(fā)實踐第一的精神和建立可持續(xù)發(fā)展的理論思維打下了初步基礎(chǔ),這里也成為樹立陳述彭地學(xué)科學(xué)大有可為這一堅定信念的發(fā)源地。

      2.以歷史唯物主義為基礎(chǔ)研究地學(xué)歷史的發(fā)展規(guī)律

      陳述彭十分注重基于歷史唯物主義的研究方法,他系統(tǒng)的分析和研究我國地圖學(xué)發(fā)展過程,發(fā)表了《地圖的故事》、《地圖史話》等論述。以歷史唯物主義的觀點,結(jié)合歷史背景和社會發(fā)展對地學(xué)的需求分析其發(fā)展的歷史過程,剖析社會效益和歷史作用。他憑借豐富的歷史和人文基礎(chǔ)知識及理論,闡述了地學(xué)作為自然科學(xué)與社會科學(xué)的橋梁在與人類社會共同進步過程中的普遍發(fā)展規(guī)律。陳述彭科學(xué)的分析評價了中國和世界古代地圖科學(xué)的先驅(qū)希臘的托勒密和中國的裴秀,指出:“在世界地圖科學(xué)史上,希臘的托勒密和中國的裴秀,好像兩顆璀璨的明星,東西輝映。他們的著作標志著山谷時代地圖學(xué)的總結(jié)性成就,反映了東方和西方不同的發(fā)展特點,奠定了地圖學(xué)的基石,對后來地圖制圖產(chǎn)生過長期的、深遠的影響。”陳述彭還分析了中世紀西方和中國地學(xué)研究停滯不前的原因,肯定了中國羅盤、齒輪、造紙、印刷術(shù)對世界測繪發(fā)展的貢獻,對于近代地形圖測繪和專題地圖的出現(xiàn)與發(fā)展也有著深入的思索,并以此為基礎(chǔ)系統(tǒng)地總結(jié)了地圖學(xué)幾個主要歷史階段的時代體征,并提出了以史為鑒自力更生的發(fā)展道路。

      3.以實踐為基礎(chǔ)的區(qū)域論地學(xué)思想

      地學(xué)研究往往都是通過環(huán)境論與人地關(guān)系論視角、區(qū)域—空間論的視角、綜合的視角或地理學(xué)的空間表述完成的。在傳統(tǒng)的地學(xué)思想中,系統(tǒng)論和區(qū)域論是二元對立的,但現(xiàn)代地學(xué)研究中卻大量運用了系統(tǒng)科學(xué)的信息論、控制論、系統(tǒng)論等要素作為方法依據(jù),F(xiàn)代地學(xué)既注重對實體性、具體性區(qū)域的綜合性和獨特性分析,同時也采用區(qū)位分析和空間分析手段強調(diào)空間模式化、理論化研究。陳述彭明確指出地理建設(shè)、規(guī)劃、實踐中應(yīng)堅持“因地制宜”,任何空間政策的實施都不應(yīng)做概括性處理,而是根據(jù)地理環(huán)境的差異做適當?shù)恼{(diào)整。陳述彭以大量科學(xué)考察和野外觀測為基礎(chǔ),在1947《螳螂川流域之地文與人生》的碩士論文中,通過大量的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和繪圖,闡述了對區(qū)域地文與人生綜合、邏輯研究的趨勢。文章從分析該區(qū)域的自然背景、地形發(fā)育和人地關(guān)系方面入手,探究區(qū)域內(nèi)各種地理因素間的相互影響,指出地理現(xiàn)象之整合性與綜合性:“如具有生命之機體,不容分割且具個性”,通過分析個別地理因素為區(qū)域地理研究打下基礎(chǔ)。他還先后赴遵義、沁河流域、桂林七星巖、南嶺山地等一系列對于地理典型區(qū)域具有代表意義的人地景觀開展地貌、自然基礎(chǔ)、地文與人生的研究,注重通過挖掘各區(qū)域的演變與歷史發(fā)展過程,恰當?shù)倪\用注重空間分布和空間差異性的區(qū)域論地理學(xué)思想,詮釋被研究對象的整體性和統(tǒng)一性。在早年的《桂林七星巖喀斯特洞穴地貌圖》中,陳述彭以現(xiàn)有的地形—地質(zhì)平面圖和綜合剖面圖為基礎(chǔ),提出關(guān)于洞穴地貌演進過程的假設(shè)和推斷。在論述了洞穴地貌圖的六種類型后,歸納總結(jié)出了一般地貌制圖的.基本步驟。陳述彭還在《遵義附近之相對地勢》一文中對地文分析方法中有關(guān)“相對地勢”的計算方法開展過比較研究,在《遵義附近之聚落》中對“估計人口之方法”給予了論述,這些都不失為區(qū)域論地學(xué)研究的典型實例。隨著二十世紀五十年代,陳述彭以任務(wù)帶科研組織開展大地圖集編制時,將地理學(xué)研究和地圖制圖相結(jié)合,明確了制圖綜合研究方法是建立在對制圖區(qū)域整體認識基礎(chǔ)上的系統(tǒng)論的整體觀。在地圖學(xué)研究過程中,陳述彭重視區(qū)域各種地理因素之間的相互影響及其空間差異性,分析當?shù)氐匚呐c人文之間的密切關(guān)系,強調(diào)綜合制圖要以自然綜合體與經(jīng)濟體綜合體為依據(jù),注重“自然綜合體的內(nèi)在聯(lián)系與自然地帶規(guī)律性的體現(xiàn)”和“區(qū)域各種地理要素之相互影響,與當?shù)氐牡匚呐c人生之深切關(guān)系”的研究思路,指出制圖實踐“能具體揭示自然綜合體的類型和分布規(guī)律,反應(yīng)地域之間的相似性與差異性,為進行主導(dǎo)因素分析,地理相關(guān)研究和疊置法的運用提供可靠地地圖資料”的論述,形成的基于系統(tǒng)性區(qū)域論地理學(xué)思維方式和研究方法的地圖制圖理論,這一系列在地圖制圖理論與方法上的示范和影響,啟發(fā)了當時一代的地理與地圖工作及愛好者,隨后的十余年全國出現(xiàn)了綜合制圖和綜合地圖集的編制高潮期。

      4.以系統(tǒng)論、認識論和各種地學(xué)方法推動遙感地學(xué)的研究

      陳述彭始終堅持地理學(xué)的方法論,不斷發(fā)掘新的科學(xué)生長點,為學(xué)科建設(shè)及可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的思想基礎(chǔ),同時也因遙感地學(xué)各系統(tǒng)技術(shù)和空間定位技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)地學(xué)研究提供了全新的研究手段,推動了地學(xué)的研究范圍、內(nèi)容和方法的重要變化,標志著地學(xué)信息獲取和分析處理方法的一場革命。在全面開展遙感應(yīng)用研究的過程中,陳述彭提出:遙感作為重要的地學(xué)信息源之一,其研究對象存在著明顯的地學(xué)屬性,而這是一切都是地物在自然界存在的基本形式。他明確了遙感區(qū)劃的基本過程:分布——綜合分析——綜合評價——區(qū)劃——規(guī)劃,并在在騰沖試驗中加以運用,這個過程體現(xiàn)了地域環(huán)境的認識不斷深化的過程,也體現(xiàn)了現(xiàn)代地學(xué)作為系統(tǒng)性學(xué)科的基本特征。

      地理學(xué)從傳統(tǒng)的自然環(huán)境對人類社會的影響與控制的研究,逐步進入到人類活動對自然生態(tài)環(huán)境的影響與沖擊的討論以及人地互動關(guān)系的理論構(gòu)建。陳述彭在總結(jié)了大量遙感試驗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出了以傳統(tǒng)地學(xué)區(qū)域綜合分析法為基礎(chǔ)的相關(guān)分析、分層分類、系列之徒、交叉分析、信息符合、地理信息系統(tǒng)、區(qū)域區(qū)劃方法等多種遙感地學(xué)的研究方法。就這樣,陳述彭以馬克思主義辯證邏輯方法論為指導(dǎo),建立了全球尺度上的關(guān)系和變化規(guī)律。這些規(guī)律的研究成為了遙感地學(xué)的思想理論基礎(chǔ),促進了學(xué)科的全面發(fā)展。

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