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  • 淺談民法的人本性

    時間:2024-07-04 03:34:14 法學 我要投稿

    淺談民法的人本性

      民法的人本性在自然人成長階段的體現(xiàn),下文來淺析民法的人本性。

      民法作為人格平等法、行為自由法、財產(chǎn)保護法,其法律制度的設(shè)計是從人的本性出發(fā)的。民法的一切制度設(shè)計都以個人利益為出發(fā)點,以人為本,尊重人的意思自志,在平衡主體之間的人身與財產(chǎn)利益的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對人的保護與尊重,進而促進人的發(fā)展與社會的發(fā)展,這也就把民法的人本性核心內(nèi)涵展示出來。①自然人作為民事主體之一,從自然人的成長態(tài)勢來闡述民法的人本性是有重要意義的。分析一個人的成長態(tài)勢,可以把其歸分為三個階段:自然人的出生;自然人的成長;自然人的死亡。所以本文將從這三個階段來闡述:民法在不同的階段下“人本性”的具體表現(xiàn)。

      一、自然人的出生——生而平等

      “從學理上說,欲成為法律上的主體,須具備一定的主體資格方能享有權(quán)利承擔義務(wù)。也就是說,享有權(quán)利是以具備主體資格為前提。”②在民法的體系下,自然人應出生而自然的享有法律上的地位——民事權(quán)利能力。“權(quán)利能力不分年齡、性別、職業(yè)、精神狀況等因素而一律平等,這是憲法上的平等原則在私法上的具體化,也是民法賴以生存的市民社會的本質(zhì)特征”。③民事權(quán)利能力的取得與消滅,源于自然人的生死事實,無需登記,具有不可轉(zhuǎn)讓性。這也就奠定了自然人參與民事活動的前提要件,自然人生而平等的人本性也就明了的顯現(xiàn)出來。

      二、自然人的成長——長而有別、全面保護、自由而有限度

      自然人出生之后,由于各個生存環(huán)境、年齡、智力狀況的不同,在我國的《民法通則》中將民事行為能力劃分為三類:無民事行為能力、限制民事行為能力和完全民事行為能力。如果說民事權(quán)利能力是對人生而平等的理想性表達,那么民事行為能力則是對人生而有別的現(xiàn)實性表達。所以為了明確民法的人本性在自然人的成長階段的表現(xiàn),本文將根據(jù)自然人民事行為能力的不同進行簡述。

      民法的人本性在自然人成長階段的體現(xiàn),主要在于對自然人的行為能力進行區(qū)別并且對各個不同的情形進行全面保護,使自然人在不同的法律規(guī)制下,既能自由的表達自己的意志,又使自身的行為得到有效的規(guī)制,該承擔相應責任的時也有相應的機制,具體為:

      民法對于無民事行為能力人與限制民事行為能力人的保障,最為明顯的是設(shè)立了監(jiān)護制度或者說法定代理人制度。此制度一方面是為了彌補被監(jiān)護人行為能力的不足,有效的保護其合法權(quán)益;另一方面也是為了維護社會的秩序以及他人的合法權(quán)益,當被監(jiān)護人的行為侵犯他人的合法權(quán)益時,監(jiān)護人就應對此承擔相應的民事責任。這一制度的設(shè)立在于考慮行為人的意思能力不足,而以法定代理制度和監(jiān)護制度加以彌補,但是對于純獲利益的行為和與其心智相當?shù)男袨槭羌右钥隙ǖ模顬槊黠@的規(guī)定是《合同法》的第四十七條④。

      隨著自然人的成長,排除少數(shù)特定的情形,如精神病人,自然人在特定的年齡階段(大體情況為十八周歲,特殊情況為十六周歲)就成為完全民事行為能力人。而民法對完全民事行為能力人的人本性規(guī)定也是最為全面的,畢竟在民事活動中的自然人以完全民事行為能力為主。在民法體系中對自然人的保護制定了一系列的制度與規(guī)定,如:人身權(quán)的規(guī)定;婚姻家庭的規(guī)定;物權(quán)的規(guī)定;合同的規(guī)定;債權(quán)的規(guī)定;侵權(quán)責任的規(guī)定等等。

      人身權(quán)的規(guī)定為自然人的人格獨立與保障提供了必要的條件,只有在保障自然人人身權(quán)益不能隨意侵犯的條件下,自然人才會有安全感,參與到各項民事行為中去;物權(quán)的規(guī)定是對財產(chǎn)權(quán)最根本的保障,只有在私人財產(chǎn)能夠得到有效保障的情況下,自然人才會積極的參與到民事活動中去,這對市場經(jīng)濟的發(fā)展是有著十分重要的作用,同時物權(quán)中對他物權(quán)的規(guī)定,對于財產(chǎn)的增值與流轉(zhuǎn)是有著積極作用的,可以促進社會的多樣性發(fā)展;婚姻家庭的規(guī)定旨在維護家庭這個“小社會”的和睦有序。自然人因婚姻家庭因素而與不同的家庭相聯(lián)系起來,民法體系在對婚姻家庭的設(shè)立是在考慮我國的風俗習慣以及國情的基礎(chǔ)上設(shè)立的,如彩禮爭端解決的意見、繼承的種種規(guī)定等等,使自然人在家庭生活中的權(quán)利得到有效的保障,如代為繼承權(quán)利,不法行為也得到良好的規(guī)制,如擅改遺囑的行為;合同的規(guī)定不僅為自然人的交易行為提供了法律的保障,促使自然人與另一方的交易在法律的規(guī)制下進行,保障各方的合法權(quán)益,同時也為自然人的自由締約與活動提出了相應的要求,自然人的民事行為是在法律的規(guī)定之下有序的進行,不能突破法律的規(guī)定,而使自然人能夠在明了的情況下,有預見性的進行各項活動;債權(quán)的規(guī)定一方面是為了使自然人的財產(chǎn)得到充分的利用,尋求最大的利益,另一方面是為了維護自然人的合法權(quán)益或者規(guī)范自然人的行為,而來保障社會的健康有序的進行。畢竟自然人在債務(wù)活動中所扮演的角色是不一樣的,有時是債權(quán)人,有時是債務(wù)人,有時是無爭議方,有時是爭議方,而會產(chǎn)生各種爭端的;侵權(quán)責任的規(guī)定,旨在全面的解決自然人在民事活動在因不同的角色而產(chǎn)生的問題,使自然人該保護的權(quán)益得到應有的保護,該承擔的義務(wù)也得到確認,而使自然人在民事活動中既是自由的又要受到相應的限制。

      三、自然人的死亡——死而有序

      在民法的體系中,自然人的死亡分為:自然死亡與宣告死亡。針對自然人死亡的規(guī)定,在民法中不論何種情形下的死亡,其規(guī)定都體現(xiàn)了民法的人本性,以人為本。在對宣告死亡進行規(guī)定的主要目的在于解決自然人在生死不明而引起的民事關(guān)系的不確定性問題,使自然人在宣告死亡的時候其民事各項關(guān)系能夠得到有效的解決;而對自然死亡的保障,主要集中于婚姻家庭法中的規(guī)定,如繼承、遺囑的執(zhí)行,代位繼承,自然人債務(wù)與遺產(chǎn)的規(guī)定等等,使自然人即便是死亡后,民法也進行有序而有人情味的保障,使自然人在死后,也能“平靜”的離開,而不是一個新的“爭端”的開始。

      四、總結(jié)語

      通過對自然人成長態(tài)勢的了解,可以知道民法的人本性是具體的,不是束之高閣的,是可以實實在在感受到的,與我們的生活密切相聯(lián)。相信我們能夠在民法的規(guī)制下,不僅自然人能夠在不同的階段得到各種各樣的“人本性”保障,民事的其他主體也能夠得到一樣規(guī)格而又有特色的“人本性”保障。

      注釋:

      ①王國全,何銳.論民法的民本性[J].太原師范學院學報(社會科學版),2012,11(4).

     、谕鯂,何銳.論民法的人本性[J].太原師范學院學報(社會科學版),2012,11(4).

     、劾钣儡.論權(quán)利能力的本質(zhì)[J].比較法研究,2005(2):41.

     、堋逗贤ā返谒氖邨l第一款規(guī)定:限制民事行為能力人訂立的合同,經(jīng)法定代理人追認后,該合同有效,但純獲利益的合同或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應而訂立的合同,不必經(jīng)法定代理人追認。

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