淺議教師心理學(xué)素養(yǎng)
新課程的實施已經(jīng)有很多年頭了，在教學(xué)過程中如何處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的自主過程。這就需要教師關(guān)注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。面對新課程，教師們必然會面臨出現(xiàn)各種各樣的問題，比如，是否意識到自己的教育觀念滯后？我們的知識結(jié)構(gòu)和能力素養(yǎng)能否適應(yīng)新課程的需要？對學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及其經(jīng)驗背景了解多少？如何才能夠把握新課程的基本理念，達(dá)成新課程的教育目標(biāo)？筆者認(rèn)為教師的心理學(xué)素養(yǎng)是一個最基礎(chǔ)的必要條件。
心理學(xué)素養(yǎng)是指教師掌握心理學(xué)知識、應(yīng)用心理學(xué)知識解決教育教學(xué)中的各種問題的修養(yǎng)與能力。它不同于心理健康這一概念。目前人們更多關(guān)注的是中小學(xué)教師的心理健康，而中小學(xué)教師的心理學(xué)素養(yǎng)這個方面的話題，還沒有引起大眾的普遍關(guān)注。但在今天課程改革的大背景下，心理學(xué)素養(yǎng)對于中小學(xué)教師有著重要的意義。
我們過去培養(yǎng)的教師是以學(xué)科類型為主的教師，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的傳授，缺少對學(xué)生心理問題的關(guān)注。教學(xué)目標(biāo)也重在落實“雙基”的掌握及其能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生情感、態(tài)度、經(jīng)驗以及人際溝通等方面的內(nèi)容。而現(xiàn)在大背景變了：課程改革的目標(biāo)設(shè)計最終落在人的培養(yǎng)目標(biāo)上，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是心理方面的發(fā)展。
這對教師素質(zhì)的要求，就有一個重要的變化，要求教師要從“經(jīng)師”變?yōu)椤叭藥煛�，不再僅僅“講經(jīng)說道”，而要做到以育人為主。我們教學(xué)的中心與重心是人，教師首先要了解他的教育對象，才能有效地實施教育、教學(xué)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育首先是人學(xué)。不了解孩子，不了解孩子的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、能力、稟賦、習(xí)氣，就沒有教育�！彼�，在今天課程改革的背景下，教師學(xué)習(xí)心理學(xué)知識、提高心理學(xué)素養(yǎng)顯得尤為必要。
一、新的學(xué)生觀要求教師必須具備心理學(xué)素養(yǎng)
“關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念，它倡導(dǎo)教師要形成新的學(xué)生觀。首先，學(xué)生是發(fā)展的人。這就要求教師必須掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論，熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，并且依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性以及個別差異性的規(guī)律和特點(diǎn)開展教育教學(xué)活動，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。在教育觀念上，要相信每一位學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿�，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的。
其次，學(xué)生是獨(dú)特的人，是具有獨(dú)立意義的人。不同的學(xué)生在不同的生活背景里積累了大量的生活經(jīng)驗，有著豐富的精神世界，具有不同的個性特點(diǎn)。珍視學(xué)生的獨(dú)特個性，重視學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗，進(jìn)行真正意義上的因材施教，應(yīng)成為我們對待學(xué)生的基本態(tài)度。這就要求廣大教師要有大量的心理學(xué)知識儲備，才能建構(gòu)科學(xué)合理的教育理念。
二、新課程的特點(diǎn)要求教師必須具備心理學(xué)的理論知識
新課程的特點(diǎn)之一是“注重學(xué)生的生活經(jīng)驗”，過去，在單純的知識傳遞過程中，學(xué)生的生活經(jīng)驗不被重視，甚至被排斥在課程之外。但是在新課程中吸收了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)不是簡單的知識轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，學(xué)習(xí)者要將科學(xué)的知識與自己日常的直覺經(jīng)驗聯(lián)系起來。缺少生活經(jīng)驗的課程，將是不完整的課程，缺少對學(xué)生生活經(jīng)驗的關(guān)注，將是不完整的學(xué)生關(guān)注。
三、新課程中教師面臨的角色轉(zhuǎn)變也要求教師要有心理學(xué)素養(yǎng)
教師要盡快適應(yīng)新課程就必須首先轉(zhuǎn)換自己的角色，其中之一是教師對學(xué)生關(guān)注的變化。新課程中，教師要從傳統(tǒng)的只關(guān)注學(xué)生考試成績，不能滿足學(xué)生其他各方面知識的要求，以及忽視學(xué)生個人尊嚴(yán)等狀態(tài)中脫離出來，對學(xué)生的關(guān)注應(yīng)更全面科學(xué)。新課程中對學(xué)生的關(guān)注除了上面說的關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，還應(yīng)特別注重以下幾個方面：關(guān)注學(xué)生的智力類型，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的處境與感受、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等。
每一個人都有自己的優(yōu)勢智能，教師不能像過去那樣用一把尺子去“量”所有的學(xué)生，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生智力的不同類型，結(jié)合學(xué)生不同的個性特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性，使學(xué)生采用自己最合適的學(xué)習(xí)方式。
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