淺談作文訓(xùn)練的任務(wù)

  作文訓(xùn)練的任務(wù)是由作文訓(xùn)練的性質(zhì)所決定和制約的。作文訓(xùn)練是綜合性、應(yīng)用心很強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，因此，它的任務(wù)也就必然具有廣泛性和針對(duì)性；由于作文訓(xùn)練是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)過(guò)程，注重的是整體素質(zhì)的漸次提高，因此，它的諸種任務(wù)是有機(jī)聯(lián)系的，有著滲透性、互補(bǔ)性以及層次發(fā)展的連續(xù)性；由于作文訓(xùn)練是分階段實(shí)施的的一個(gè)過(guò)程，因此，它的任務(wù)也就必然在不同階段反映出不同的要求。概括說(shuō)來(lái)，作文訓(xùn)練所負(fù)擔(dān)的任務(wù)，主要是促進(jìn)學(xué)生的觀察、想象、分析、綜合、抽象概括以及形象再現(xiàn)等諸種思維能力的提高，從而發(fā)展智力、陶冶情操和修養(yǎng)品德，培養(yǎng)學(xué)生熟練的語(yǔ)言文字交流思想、傳遞信息和記敘、議論、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明等方面的表達(dá)能力。下面試從四個(gè)方面來(lái)分述：
一、指導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、觀察生活
 文章是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、反映客觀事物的，因此，寫(xiě)作材料離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活�？梢哉f(shuō)沒(méi)有對(duì)社會(huì)的了解，沒(méi)有生活的積累，缺乏對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，是寫(xiě)不出文章，也寫(xiě)不好文章的。因此，了解社會(huì)、觀察生活，是作文的前提，也是作文訓(xùn)練的重要任務(wù)。
   當(dāng)然，人是生活在具體的社會(huì)環(huán)境中的，要說(shuō)某個(gè)人對(duì)社會(huì)生活全無(wú)了解，那是不確切的。但這種了解，要分為自然的了解和自在的了解兩種，他們的區(qū)別在于前者是無(wú)意識(shí)的，呈自然狀態(tài)的一般生活體驗(yàn)，而后者是有意識(shí)的，呈自在狀態(tài)的真切體會(huì)。也就是說(shuō)，前者是生活體驗(yàn)的自然積累，后者是對(duì)生活體驗(yàn)著意于仔細(xì)觀察，從而獲取更深刻一時(shí)的有意積累。對(duì)作文訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，其重要任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生善于觀察，善于積累。魯迅先生說(shuō)：“留心各樣的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫(xiě)�！庇终f(shuō)：“對(duì)于任何事物，必要觀察準(zhǔn)確、透徹，才好下筆�！边@里包含三層意思：一是要對(duì)形形色色、豐富多彩的社會(huì)生活有較廣泛的了解；二是要反復(fù)觀察，不能走馬觀花；三是要觀察準(zhǔn)確、透徹，不能浮光掠影，只知其皮毛，不知其本質(zhì)。這里，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的觀察方法是很重要的，由點(diǎn)及面，點(diǎn)面結(jié)合的觀察，不同角度、不同方位的觀察，動(dòng)態(tài)、靜態(tài)和動(dòng)靜結(jié)合的觀察，在比較中觀察，在變化中觀察，由表及里的觀察，唯物的觀察，抓本質(zhì)主流的觀察，全面的觀察，歷史的觀察，發(fā)展的觀察，辯證的觀察，系統(tǒng)的觀察，等等。在作文訓(xùn)練的過(guò)程中可以由易到難、由淺及深的逐步進(jìn)行。
有了認(rèn)真仔細(xì)的觀察，還要善于積累。這種積累，體現(xiàn)在在作文的訓(xùn)練過(guò)程中，主要是
學(xué)會(huì)摘抄、札記，有整理、歸納、提煉、篩選的能力，能夠根據(jù)需要查閱、則取關(guān)資料，等等。古人談寫(xiě)作講究“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，強(qiáng)調(diào)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，就是說(shuō)要熟悉生活，了解社會(huì)，增長(zhǎng)知識(shí)，積累寫(xiě)作材料。因此，指導(dǎo)學(xué)生觀察、積累，做到勤于手抄筆錄，并且手腦并用，應(yīng)該是作文訓(xùn)練的一項(xiàng)重要任務(wù)。
   二、教會(huì)學(xué)生思考和分析
 有了真切、豐富、深刻的生活體驗(yàn)和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，不斷的積累了各種寫(xiě)作材料，就有了創(chuàng)造“成品”的“大倉(cāng)庫(kù)”，而“成品”——文章的創(chuàng)造，絕不是“提到籃里就是菜”，還必須經(jīng)過(guò)大腦的“加工”。因此，要使大腦真正成為能夠創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)成品的“加工廠”，必須學(xué)會(huì)思考和分析，這是作文訓(xùn)練的又一項(xiàng)重要任務(wù)。
 清代學(xué)者王夫之說(shuō)：“致知之途有二，曰學(xué)，曰思�！睈�(ài)恩斯坦也說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為可科學(xué)家的。”要使學(xué)生有較強(qiáng)的思考力，即思維能力，是作文訓(xùn)練的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。思維的基本形式包括概念、判斷、推理的過(guò)程，是學(xué)生獲得知識(shí)、探求真理、增長(zhǎng)才智的核心能力，當(dāng)然也是學(xué)習(xí)作文必須具備的基本素質(zhì)。思維能力概括表現(xiàn)在對(duì)事物的記敘，感情的抒發(fā)，人物的描寫(xiě)，事物的說(shuō)明，道理的闡述、推斷等方面，也表現(xiàn)在具體文章的構(gòu)思、布局的過(guò)程當(dāng)中，連遣詞造句的妥帖自然等也無(wú)不與思維能力相關(guān)。思維活動(dòng)的基本方法是分析和綜合。恩格斯在《反杜林論》中說(shuō)：“沒(méi)有分析就沒(méi)有綜合�！币虼耍�教會(huì)學(xué)生對(duì)客觀事物做準(zhǔn)確、全面、深刻的分析，對(duì)作文訓(xùn)練的成效至關(guān)重要。比如，橫向分析，縱向分析，正反分析，多項(xiàng)分析，定向分析，因果分析，條件分析，假設(shè)分析，歸納分析，引申分析，推到分析，相同、相似、相異的比較分析，設(shè)疑探索的分析，抓本質(zhì)關(guān)鍵的分析，等等，這種中分析方法均應(yīng)在作文訓(xùn)練的過(guò)程中恰當(dāng)而又自然的學(xué)習(xí)運(yùn)用，從而逐步提高思考分析的能力。
 三、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象
     聯(lián)想、想象能力是思維能力發(fā)展的高級(jí)階段，是使文章形象生動(dòng)的反映客觀事物所必須具備的能力。它屬于思維的范疇，這里把它單獨(dú)作為一項(xiàng)任務(wù)提出來(lái)，是因?yàn)樗麑?duì)寫(xiě)好文章有著不可替代的作用和特殊的意義，尤其是寫(xiě)文學(xué)性較強(qiáng)的文章，更需要具備豐富的想象力。任何形象生動(dòng)、富有新意的作文，都是擺脫模仿、突破窠臼的獨(dú)立創(chuàng)作，其關(guān)鍵就是要有較強(qiáng)的聯(lián)想、想象能力。引導(dǎo)學(xué)生能由此及彼、舉一反三、觸類(lèi)旁通、生發(fā)引申、發(fā)散發(fā)展，能做基于現(xiàn)實(shí)的暢想、合乎科學(xué)的幻想和創(chuàng)造性的大膽想象，是較高層層次的作文訓(xùn)練要求，他可以使學(xué)生思維縱橫馳騁，左右逢源，更富于創(chuàng)造性。
 聯(lián)想、想象能力，指能夠借助主觀的感性的形象描繪來(lái)反映生活本質(zhì)的能力，因此，引導(dǎo)學(xué)生突破感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的局限，展開(kāi)想象的翅膀，開(kāi)拓思路，作文才不會(huì)人云亦云，單調(diào)貧乏。這種能力的訓(xùn)練培養(yǎng)，可以通過(guò)各種途徑，比如，跨越時(shí)空的縱橫想象，不囿于一事一物一人的由此事到彼事、由此物到彼物、有此人到那人的舉一反三，這可以是接近的、類(lèi)似的聯(lián)想，也可以由正面到反面，或有反面到正面的對(duì)比聯(lián)想，還有探索性的因果聯(lián)想、假設(shè)聯(lián)想、可逆性聯(lián)想、引申性聯(lián)想，以及賦予形象翅膀的比喻聯(lián)想，反映思維敏捷的跳躍性聯(lián)想等等。根據(jù)不同階段學(xué)生的年齡心理特征，適時(shí)點(diǎn)撥，采取有效的方法去點(diǎn)燃想象的火種，那將是作文訓(xùn)練中很有意義的創(chuàng)造性活動(dòng)。
    四、培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力
     有了感受、想法，蘊(yùn)積了感情、領(lǐng)悟，想表述見(jiàn)解和見(jiàn)聞，還得把它順暢的表達(dá)出來(lái)，發(fā)之于口舌，行之與筆墨，才能真正達(dá)到作文訓(xùn)練的目的。因此，表達(dá)的基本能力的培養(yǎng)，無(wú)疑是訓(xùn)練的重點(diǎn)。對(duì)此，語(yǔ)文教師都是有深切體會(huì)的。它涉及的面廣，訓(xùn)練的量大，要求又是多方面的。梳理一下表達(dá)的基本能力，主要是以下幾方面：
 其一，從文體的角度看，主要是寫(xiě)作記敘文、議論文、說(shuō)明文和各種實(shí)用文的能力；從文章樣式的角度看，能寫(xiě)一般的消息、通訊，記敘性、抒情性或記敘與抒情、議論相結(jié)合的散文，一般的議論文，包括雜感、讀后感、思想小評(píng)論等，一般的科學(xué)小品以及說(shuō)明文、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、計(jì)劃、總結(jié)、書(shū)信、日記、記錄、啟事、演講詞、申請(qǐng)書(shū)等等實(shí)用性文的字。
 其二，從表達(dá)方式看，主要學(xué)會(huì)記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明、抒情；從表達(dá)手法看，主要有記事、寫(xiě)人、狀物、寫(xiě)景以及各種論證方法、說(shuō)明方法、抒情手法等等。
 其三，從各類(lèi)文章表達(dá)的基本功看，主要有：①審題能力，審清文題的范圍、重點(diǎn)、要求、文體寫(xiě)法以及恰當(dāng)擬題的能力等；②立意能力，立意的正確、明確、深刻、新穎等；③組材能力，材料的取舍、剪裁，先后、詳略的安排，以及開(kāi)頭結(jié)尾、層次段落、過(guò)度照應(yīng)、伏筆鋪墊等結(jié)構(gòu)能力；④運(yùn)用語(yǔ)言的能力，語(yǔ)言使用的正確規(guī)范以及簡(jiǎn)潔、暢達(dá)、優(yōu)美、生動(dòng)等，當(dāng)然還包括書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言?xún)蓚�(gè)方面；⑤修改能力，對(duì)思想內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)句標(biāo)點(diǎn)等的修正、調(diào)整、增補(bǔ)、刪削等。
    綜上所述，作文訓(xùn)練的任務(wù)非常繁重，小到一字一句，大到某篇布局，多到各類(lèi)文體和文章樣式，靈活到各種表達(dá)手段及寫(xiě)作技巧，直到生活態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)、思維活動(dòng)，但這種種任務(wù)絕不是孤立的，可以割裂出來(lái)完成的，而是相互有機(jī)聯(lián)系、相互融合和滲透的活生生的整體，因此，只有循序漸進(jìn)的、潛移默化的，又是富有藝術(shù)的將各種任務(wù)恰如其分的逐次加以組合，從而一步一個(gè)腳印的，由淺入深、由易到難、由分解到綜合地做科學(xué)的訓(xùn)練，才能較好的完成作文訓(xùn)練任務(wù)。

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