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《聊齋志異之珊瑚》原文及譯文
引導(dǎo)語：《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集。下面是yjbys小編為你帶來的《聊齋志異之珊瑚》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
原文：
安生大成，重慶人。父孝廉，早卒。弟二成，幼。生娶陳氏，小字珊瑚，性嫻淑。而生母沈，悍不仁，遇之虐，珊瑚無怨色。每早旦靚妝往朝。值生疾，母謂其誨淫，詬責(zé)之。珊瑚退，毀妝以進。母益怒，投顙自撾。生素孝，鞭婦，母少解。自此益憎婦。婦雖奉事惟謹(jǐn)，終不與一語。生知母怒，亦寄宿他所，示與婦絕。久之母終不快，觸物類而罵之，意總在珊瑚。生曰：“娶妻以奉姑嫜，今若此，何以妻為!”遂出珊瑚，使老嫗送歸母家。
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方出里門，珊瑚泣曰：“為女子不能作婦，歸何以見雙親?不如死!”袖中出剪刀刺喉。急救之，血溢沾襟。扶歸生族嬸家。嬸王氏，寡居無偶，遂止焉。媼歸，生囑隱其情，而心竊恐母知。過數(shù)日探知珊瑚創(chuàng)漸平，登王氏門，使勿留珊瑚。王召生入;不入，但盛氣逐珊瑚。無何，王乃率珊瑚出見生，問：“珊瑚何罪?”生責(zé)其不能事母。珊瑚默默不作一語，惟俯首嗚泣，淚皆赤，素衫盡染;生慘惻不能盡詞而退。又?jǐn)?shù)日母已聞之，怒詣王，惡言誚讓。王傲不相下，反述其惡，且曰：“婦已出，尚屬安家何人?我自留陳氏女，非留安氏婦也，何煩強與他家事!”母怒甚而窮于詞，又見王意氣讻讻，慚沮大哭而返。
珊瑚意不自安，思他適。先是生有母姨于媼，即沈姊也。年六十余，子死，止一幼孫及寡媳;又嘗善視珊瑚。遂辭王，往投媼。媼詰得故，極道妹子昏暴，即欲送之還。珊瑚力言其不可，兼囑勿言，乃與于媼居，如姑婦焉。珊瑚有兩兄，聞而憐之，欲移歸另嫁。珊瑚執(zhí)不肯，惟從于媼紡績以自度。生自出婦，母多方為生謀婚，而悍聲流播，遠(yuǎn)近無與為偶。積三四年，二成漸長，遂先為畢姻。二成妻臧姑，驕悍戾沓，尤倍于母。母或怒以色，則臧姑怒以聲。二成又儒，不敢為左右袒。于是母威頓減，莫敢攖，反望色笑而承迎之，猶不能得臧姑歡。臧姑役母若婢;生不敢言，惟身代母操作，滌器灑掃之事皆與焉。母子恒于無人處，相對飲泣。無何，母以郁抑成病，委頓在床，便溺轉(zhuǎn)側(cè)皆須生;生晝夜不得寐，兩目盡赤。呼弟代役，甫入門，臧姑輒喚去。
生于是奔告于媼，冀媼臨存。入門泣且訴;訴未畢，珊瑚自幃中出。生大慚，禁聲欲出。珊瑚以兩手叉扉。生窘極，自肘下沖出而歸，亦不敢以告母。無何于媼至，母喜止之。從此媼家無日不有人來，來必以甘旨餉媼。媼寄語寡媳：“此處不餓，后無復(fù)爾�！倍抑叙佭z卒無少間。媼不肯少嘗食，緘留以待病者。母病亦漸瘥。媼幼孫又以母命將佳餌來問病。沈嘆曰：“賢哉婦乎!姊何修者!”媼曰：“妹以去婦何如人?”曰：“嘻!誠不至夫臧氏之甚也!然烏如甥婦賢�！眿嬙唬骸皨D在，汝不知勞;汝怒，婦不知怨，惡乎弗如?”沈乃泣下，且告之悔，曰：“珊瑚嫁也未者?”答云：“不知，請訪之。”又?jǐn)?shù)日病愈，媼欲別。沈泣曰：“恐姊去，我仍死耳!”媼乃與生謀，析二成居。二成告臧姑。臧姑不樂，語侵兄，兼及媼。生愿以良田悉歸二成，臧姑乃喜。立析產(chǎn)書已，媼始去。
明日以車來迎沈。沈至其家，先求見甥婦，亟道甥婦德。媼曰：“小女子百善，何遂無一疵?余固能容之。子即有婦如吾婦，恐亦不能享也�！鄙蛟唬骸霸⿷�(zhàn)!謂我木石鹿豕耶!具有口鼻，豈有觸香臭而不知者?”媼曰：“被出如珊瑚，不知念子作何語?”曰：“罵之耳。”媼曰：“誠反躬無可罵，亦惡乎而罵之?”曰：“瑕疵人所時有，惟其不能賢，是以知其罵也。”媼曰：“當(dāng)怨者不怨，則德焉者可知;當(dāng)去者不去，則撫焉者可知。向之所饋遺而奉事者，固非予婦也，爾婦也。”沈驚曰：“如何?”曰：“珊瑚寄此久矣。向之所供，皆渠夜績之所貽也�！鄙蚵勚�，泣數(shù)行下，曰：“我何以見我婦矣!”媼乃呼珊瑚。瑚瑚含涕而出，伏地下。母慚痛自撻，媼力勸始止，遂為姑媳如初。
十余日偕歸，家中薄田數(shù)畝，不足自給，惟恃生以筆耕，婦以針耨。二成稱饒，然兄不之求，弟亦不之顧也。臧姑以嫂之出也鄙之;嫂亦惡其悍置不齒。兄弟各院居。臧姑時有凌虐，一家盡掩其耳。臧姑無所用虐，虐夫及婢。婢一日自經(jīng)死。婢父訟臧姑，二成代婦質(zhì)理，大受撲責(zé)，仍坐拘臧姑。生上下為之營脫，卒不免。臧姑械十指肉盡脫。官貪暴，索望良奢。二成質(zhì)田貸資，如數(shù)納入，姑釋歸。而債家責(zé)負(fù)日亟，不得已，悉以良田鬻于村中任翁。翁以田半屬大成所讓，要生署券。生往，翁忽自言：“我安孝廉也。任某何人，敢市吾業(yè)!”又顧生曰：“冥中感汝夫妻孝，故使我暫歸一面�！鄙鎏樵唬骸案赣徐`，急救吾弟!”曰：“逆子悍婦不足惜也!歸家速辦金，贖吾血產(chǎn)�！鄙唬骸澳缸觾H自存活，安得多金?”曰：“紫薇樹下有藏金，可以取用。”欲再問之，翁已不語;少時而醒，茫不自知。
生歸告母，亦未深信。臧姑已率人往發(fā)窖，坎地四五尺，止見磚石，并無金，失意而去。生聞其掘藏，戒母及妻勿往視。后知其無所獲，母竊往窺之，見磚石雜土中，遂返。珊瑚繼至，則見土內(nèi)悉白鏹;呼生往驗之，果然。生以先人所遺，不忍私，召二成均分之。數(shù)適得揭取之二，各囊歸。二成與臧姑共驗之，啟囊則瓦礫滿中，大駭。疑二成為兄所愚，使二成往窺兄，兄方陳金幾上，與母相慶。因?qū)嵏嫘�，兄亦駭，而心甚憐之，舉金而并賜之。二成乃喜，往酬債訖，甚德兄。臧姑曰：“即此益知兄詐。若非自愧于心，誰肯以瓜分者復(fù)讓人乎?”二成疑信半之。次日債主遣仆來，言所償皆偽金，將執(zhí)以首官。夫妻皆失色。臧姑曰：“伺如!我固謂兄賢不至于此，是將以殺汝也!”二成懼，往哀債主，主怒不釋。二成乃券田于主，聽其自售，始得原金而歸。細(xì)視之，見斷金二錠，僅裹真金一韭葉許，中盡銅耳。臧姑因與二成謀：留其斷者，余仍反諸兄以覘之。且教之言曰：“屢承讓德，實所不忍。薄留二錠，以見推施之義。所存物產(chǎn)，尚與兄等。余無庸多田也，業(yè)已棄之，贖否在兄�！鄙恢湟�，固讓之。二成辭甚決，生乃受。稱之少五兩，命珊瑚質(zhì)奩妝以滿其數(shù)，攜付債主。主疑似舊金，以剪刀夾驗之，紋色俱足，無少差謬，遂收金，與生易券。
二成還金后，意其必有參差;既聞舊業(yè)已贖，大奇之。臧姑疑發(fā)掘時，兄先隱其真金，忿詣兄所，責(zé)數(shù)詬厲。生乃悟反金之故。珊瑚逆而笑曰：“產(chǎn)固在耳，何怒為?”使生出券付之。二成一夜夢父責(zé)之曰：“汝不孝不弟，冥限已迫，寸土皆非己有，占賴將以奚為!”醒告臧姑，欲以田歸兄。臧姑嗤其愚。是時二成有兩男，長七歲，次三歲。未幾長男病痘死。臧姑始懼，使二成退券于兄，言之再三，生不受。無何次男又死。臧姑益懼，自以券置嫂所。春將盡，田蕪穢不耕，生不得已種治之。
臧姑自此改行，定省如孝子，敬嫂亦至。半年母病卒。臧姑哭之慟，至勺飲不入口。向人曰：“姑早死，使我不得事，是天不許我自贖也!”育十胎皆不存，遂以兄子為子。夫妻皆壽終。生養(yǎng)二子皆舉進士。人以為孝友之報云。
異史氏曰：“不遭跋扈之惡，不知靖獻之忠，家與國有同情哉。逆婦化而母死，蓋一堂孝順，無德以戡之也。臧姑自克，謂天不許其自贖，非悟道者何能為此言乎?然應(yīng)迫死，而以壽終，天固已恕之矣。生于憂患，有以矣夫!”
譯文：
秀才安大成，四川重慶府人。父親是個舉人，早已去世。弟弟名叫二成，年紀(jì)還小。大成娶了個媳婦，小名叫珊瑚，她知禮孝順又很漂亮。但是大成的母親沈氏，蠻橫無理不講仁愛，處處虐待珊瑚，但珊瑚臉上毫無怨色。每天早晨，珊瑚都梳洗得干干凈凈去伺候婆母。一次，正好遇上大成有病，婆母說都是珊瑚打扮得漂亮引誘的，為此叱罵責(zé)備她。珊瑚回到自己房里，卸下華飾再去見婆母;婆母反而更加憤怒，自己碰頭打臉地哭鬧起來。大成向來很孝順，見鬧到這樣就用鞭子打了媳婦，母親的氣才略微消了點。從此沈氏更加厭惡兒媳婦。珊瑚雖然侍奉得更加周到謹(jǐn)慎，沈氏卻始終不和她說一句話。大成知道母親生妻子的氣，就躲到別處去睡，表示和妻子斷絕關(guān)系。過了很長時問，沈氏到底也不痛快，成天地指桑罵槐，意思都是在罵珊瑚。大成說：“娶媳婦是為了伺候公婆，像現(xiàn)在這個樣，還要媳婦做什么!”于是寫了休書，叫了個老婦人把珊瑚送回娘家。
剛剛出了村子不遠(yuǎn)，珊瑚哭著說：“當(dāng)個女人做不好媳婦，被人休回家有啥臉去見爹娘?還不如死了算了!”說著從袖子里抽出一把剪刀刺向自己的咽喉。送她的老婦人急忙搶救她，鮮血從傷口冒出來染紅了衣襟。老婦人把珊瑚扶到了大成的一個同族嬸子家。大成的這個嬸子王氏，守寡獨居，就把珊瑚收留了。老婦人回到家，大成叮囑她要瞞著這事，但心里總是怕被母親知道。
過了幾天，大成探聽到珊瑚的創(chuàng)傷漸漸好了，就來到王氏門上，讓她不要收留珊瑚。王氏叫他進屋，大成不肯進去，只是很氣盛地要趕珊瑚走。不一會兒，王氏領(lǐng)著珊瑚出來，見了大成，就問他說：“珊瑚有什么過錯?”大成責(zé)備她不能伺候婆婆。珊瑚默默地一句話也不說，只是低著頭嗚嗚哭泣，淚水都成了紅色，白衣衫也染紅了。大成見狀心酸，話沒說完就扭頭走了。
又過了幾天，大成母親已經(jīng)聽說這件事，氣沖沖地跑到王氏門上，說了很多難聽的話譴責(zé)她。王氏傲然相對，反過來數(shù)落她的惡行;并且說：“媳婦已經(jīng)被你休出家門，還是你安家什么人?我自愿收留陳家的女兒，不是留你安家的媳婦，何用你來多管別人家的事!”沈氏真氣極了，但卻理屈詞窮，又見王氏氣勢洶洶，只得羞慚沮喪地大哭著跑回了家。
珊瑚覺得在這里給王氏找麻煩，自己心里很不安，就想再到別處去。原先，大成有個姨母于老太婆，就是沈氏的姐姐，她年紀(jì)六十多歲，兒子已經(jīng)死了，家里只有一個孫子和守寡的兒媳，她曾很好地待過珊瑚。于是珊瑚辭別了王氏投奔到于大姨那里。于大姨問出了根由，直說自己的妹妹無理暴虐，立即要送珊瑚回婆家。珊瑚再三說不能這樣做，又叮囑她不要對人說。從此珊瑚就和于大姨住在一起，跟婆媳一個樣。
珊瑚有兩個哥哥，聽到妹妹的遭遇很同情她，想把她接回家再另嫁人。珊瑚拿定主意不嫁，只是跟著于大姨紡紗織布用來自已生活。
大成自從休了珊瑚以后，他母親多次設(shè)法為兒子謀劃婚事。但是她的兇狠名聲到處傳遍了，無論遠(yuǎn)近都沒有愿意把女兒嫁給她家做媳婦的。過了三四年，大成的弟弟二成漸漸長大，于是先為二成完婚。二成的媳婦叫臧姑，性情驕橫兇暴，言語尖刻不講情理，比她婆婆沈氏還厲害幾倍。婆母有時怒氣剛剛表現(xiàn)在臉上，臧姑馬上就怒罵出聲相還。二成又生性懦弱，不敢袒護自己的母親。于是沈氏的威風(fēng)頓減，再不敢冒犯臧姑，反而看著臉色笑著逢迎她，就是這樣也還得不到臧姑的歡心。臧姑使喚婆母像奴婢一樣;大成又不敢出聲，只好自己代替母親干活，洗碗掃地之類的事都自己干。母子二人常在無人處，面對面地偷偷掉淚。
過了不久，沈氏積郁成疾，身體虛弱得下不了床，大小便翻身都須大成伺候;大成白天黑夜不能睡覺，兩只眼睛都熬紅了。他弟弟二成來替他伺候一霎，可二成剛進門，臧姑就把他叫了回去。
大成于是跑去找于大姨，希望她能來看望陪伴母親。進了姨家的門，大成對著姨母邊哭邊訴苦。他苦還沒訴完，珊瑚掀開簾子出來了。大成羞愧極了，停住聲就想走。珊瑚用兩只手叉住了門口。大成窘急了，從珊瑚腋下沖出去跑回了家，也沒敢把這事告訴母親。
不久，于大姨來到大成家，沈氏高興地不再讓她回去。從這以后于大姨家沒有一天不派人來，給她送些好吃的東西。于大姨讓來人捎話給寡婦兒媳說：“這里餓不著，以后不要再這樣送東西了�！钡撬依锶匀话磿r送好吃的來，從沒間斷過。于大姨不肯自己吃，全都留著給了生病的妹妹。沈氏在姐姐的照料下身體也漸漸好起來。于大姨的小孫子又按母親的吩咐拿著好吃的禮物來慰問病人。沈氏嘆息著說：“真是個賢孝的媳婦啊!姐姐是怎么修的呀!”于大姨說：“妹妹覺得你休了的媳婦是個怎么樣的人呢?”沈氏說：“哎!她的確不像二兒媳那么壞!但卻不如外甥媳婦這樣賢孝!”于大姨說：“珊瑚在你家的時候，你不知道什么是勞累;你發(fā)怒的時候，珊瑚也沒有怨言，怎么還說不如我的兒媳呢?”沈氏聽說這才掉下淚來，并告訴她自己已經(jīng)后悔了，又問道：“不知珊瑚改嫁了沒有?”于大姨回答說：“不知道，等我打聽打聽�！�
又過了幾天，沈氏的病好了。于大姨要回家去。沈氏哭著說：“只怕姐姐回去了，我還是個死!”于大姨于是和大成商議，把二成分出去。二成把意思告訴了臧姑。臧姑聽了很不高興，說了許多難聽的話責(zé)備大成，并連大姨也牽扯進去。大成情愿把好地全給二成，臧姑這才轉(zhuǎn)怒為喜。分家產(chǎn)的文書寫好以后，于大姨才回了家。
第二天，于大姨用馬車來接沈氏。沈氏到了姐姐家，先求見外甥媳婦，極力稱道甥媳賢孝。于大姨說：“年輕媳婦有百樣好，難道就沒有一點過失?我不過一向都能容忍她。就是你的兒媳能像我的兒媳一樣，恐怕你也不會享受得了�！鄙蚴险f：“哎呀冤枉啊!你把我說成是木頭石塊山鹿野豬了!都有鼻子有嘴的，難道還能有聞不出香臭來的?”于大姨說道：“就說被你休出門去的珊瑚吧，不知道她現(xiàn)在想起你來會怎么說?”沈氏說：“無非是罵我罷了�！庇诖笠陶f：“你若確實做到了無啥可罵的地步，那她還能罵你什么呢?”沈氏說：“過失是人所常有的，惟獨她不賢孝，因此知道她會罵我的。”于大姨說：“應(yīng)當(dāng)怨恨而不怨，以此可知她對你的賢孝之心;應(yīng)當(dāng)離去而不離，以此可知她對你的體諒撫慰之情。以前送東西孝敬你的，本來不是我的兒媳，而是你的兒媳!”沈氏驚訝地問道：“怎么著?”于大姨說：“珊瑚寄居在這里很久了。以前所送的東西，都是她靠夜里紡織賺錢買的�！鄙蚴下犝f，老淚縱橫地說：“我怎么有臉見我那兒媳啊!”于大姨這才去呼喚珊瑚。珊瑚含著眼淚出來，跪在地上。沈氏慚愧悲痛地自己打開了自己，于大姨極力勸說她才住手，于是婆媳二人和好如初。
十幾天以后珊瑚和婆婆一同回到家。家里僅有幾畝薄田，已經(jīng)不夠生活開銷，只有依賴大成去代人抄抄寫寫，珊瑚去做針線活來維持生計。二成家倒是很富足，但是哥哥不來求借，弟弟也不去照顧。臧姑因為嫂子曾被休出過家門而看不起她;嫂子也厭惡臧姑的兇悍不講理，從不和她來往。兄弟兩家隔上院墻各住各的院子。臧姑時常發(fā)威罵給鄰院聽，大成一家人都捂上自己的耳朵全當(dāng)聽不見。臧姑沒處使厲害，就虐待丈夫和丫鬟。丫鬟有一天受不了虐待，自己上吊死了。她的父親到衙門告了臧姑，二成代替媳婦去對質(zhì)說理，挨了一頓責(zé)打，最后仍把臧姑傳拘了去。大成上上下下為她疏通關(guān)節(jié)、謀劃解脫，終究未能免罪。臧姑受了拶指的酷刑，夾得十個手指頭上的肉都脫落了。縣官貪婪暴戾，勒索的胃口很大。二成拿良田作抵押借來了錢，如數(shù)繳上，兩口子這才被釋放回家。但是債主催逼還債一天急于一天。沒有辦法，二成只好全把良田賣給了本村的任翁。任翁因為這些良田半數(shù)是大成讓給二成的，就叫大成在文書上簽字。大成到了任家，任翁見了他忽然自己說：“我是安舉人。任某是什么人，敢買我的家產(chǎn)!”又看著大成說：“冥府感念你夫妻倆孝順，因此叫我暫且回來見你一面。”大成流著眼淚說：“父親有靈，請趕緊救我弟弟吧!”只聽父親的聲音說：“這逆子悍婦兩口子，不值得憐惜!你快回家治辦銀子，贖回我的血汗家產(chǎn)�！贝蟪烧f：“我們母子僅能糊口的活命，怎能得到那么多銀子?”父親的聲音回答說：“咱家的紫薇樹下藏有銀子，可以取出來用�！贝蟪上朐賳査�，任翁已不說話了;不一會兒他醒過來，茫然不知自己剛才都說了些什么。
大成回到家如實對母親說了，母親也不怎么相信。臧姑一聽說這事，先早已領(lǐng)著好幾個人前去挖銀窖了�？赏谙氯ニ奈宄呱�，只見到些磚瓦石塊，并無所謂的藏銀，便失望地回去了。大成聽說臧姑已去挖銀窖，就告訴母親和妻子不要去看。后來知道她沒挖到，沈氏便偷偷到那里去看，只見一些磚瓦石塊摻雜在土里，也就回來了。珊瑚接著也到了那里，卻見土里全是些白花花的銀錠;她喊大成去驗證，果然是銀子。大成認(rèn)為這是父親遺留的財富，不忍心私自獨吞，就招呼二成來平半分了它。揀出來銀錠數(shù)量恰好能平均分成兩份，兄弟倆各裝了一袋帶回家去。
二成和臧姑一同檢驗銀子數(shù)量，打開袋子一看，里面竟然裝了滿滿一下子磚頭瓦塊，兩人大驚。臧姑懷疑二成是被大成愚弄了，讓二成去看大成的。二成見大成把銀子堆放在桌子上，和母親慶賀，便把實情說給哥哥聽。大成也十分吃驚，心里很同情弟弟，就把桌子上的銀子全都送給了他。二成于是高興起來，拿著銀子去還清了欠債，很感激哥哥的仁義。可臧姑卻說：“就這件事越發(fā)知道大成的奸詐。若不是他自己心里有愧，誰肯把已經(jīng)分到手的銀子再讓給人家呢?”二成對臧姑說的話半信半疑。第二天，債主派仆人來到二成家，說他昨天償還的全是假銀子，將要拿著去告官。二成夫妻聽說大驚失色，臧姑說：“怎么樣啊!我本來就說你哥哥絕不會好到這步天地，他這是來害你呀!”二成害怕，就去哀求債主;債主的怒氣就是不消。二成把地契給了債主，任憑他點賣，這才把原來的銀子拿回來。仔細(xì)看了看，見銀子中有兩錠被剪斷，表面上僅裹著一韭菜葉厚的銀皮，而中間全是銅。
臧姑于是為二成出謀：留下兩錠被剪斷了的，其余的銀子送還給大成，看他怎么辦。并交給二成去這么說：“承蒙哥哥的好意屢次讓我，實在是不忍心。我只留下了兩錠，以見哥哥的后意。眼下我那邊所有的財產(chǎn)，仍和哥哥的相等。我也不需要更多的田地，既然已經(jīng)放棄了，贖不贖的就在哥哥了�！贝蟪刹恢恼嬉猓�一再讓二成。二成很堅決的推辭，大成這才收下了銀子。大成把銀子稱了稱，比原來少了五兩多。就叫珊瑚典當(dāng)了首飾湊足了原數(shù)，帶去交付了債主。債主懷疑還像是先前的那些假銀子，可是用剪刀把銀子剪斷驗證了一下，全是足色的紋銀，沒有一點差錯，就收下銀子，把地契還紿了大成。二成給大成送回銀子后，以為他必定會惹出事端來的;可隨后聽說地契已經(jīng)贖回來了，大為驚奇。臧姑懷疑是當(dāng)初挖掘時，大成先藏起了真銀子，就氣急敗壞地到了哥哥家里，聲色俱厲地數(shù)落詬罵。大成這才明白了二成送還銀子的緣故。珊瑚迎上前去笑著說：“地契本來在這里，何用生那么大的氣!”叫大成拿出地契交給了臧姑。
二成有天夜里夢見父親譴責(zé)他說：“你不孝順母親不尊敬兄長，陰間的期限已近在眼前，寸土都不是自己的，你還賴著占用將作何用?”他醒來把夢告訴了臧姑，想把地還給哥哥。臧姑反而譏笑他愚蠢。這時二成已有了兩個男孩，大的七歲，小的三歲。不久，大兒子生水痘死了。臧姑這才害怕了，叫二成把地契退給哥哥�？啥扇チ嗽偃f，大成就是不收。沒過幾天，小兒子又死了。臧姑愈加害怕，便自己把地契送去放到了嫂子屋里。春季就要過去了，歸還的地里還都荒著沒耕，大成不得已，只好自己去耕種。
臧姑從此改變了以前的惡行，早晚都去給婆母請安，猶如孝子;對嫂子也極尊敬。不到半年，婆母因病去世了。臧姑哭得很慟，竟到了食水不進的程度。她對人說道：“婆母早死，叫我不能盡孝心，是老天不許我自己贖罪啊!”后來臧姑生了十胎，但一個孩子也沒活，最后只得過繼了哥哥的兒子為子。夫妻二人都長壽而終。大成和珊瑚夫婦共生了三個兒子，有兩個考中了進士。人們都說這是他倆孝敬父母友愛兄弟的好報。
作者簡介：
蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（今山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）人。清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說家。
中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》已引起周邊人們的興趣�！读凝S志異》刊行后，遂風(fēng)行天下。在其后一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠(yuǎn)的。《聊齋志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創(chuàng)造了寶貴的精神財富。
人物生平：
蒲松齡（1640－1715），字留仙，一字劍臣，別號柳泉，亦稱柳泉居士，山東省淄川縣（1956年改設(shè)為淄博市淄川區(qū)）人。清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說家。
蒲松齡遠(yuǎn)祖蒲魯渾與蒲居仁在元代官居三品，蒲魯渾和蒲居仁是女真人，女真人從金代就開始漢化，在元代被劃歸為“漢人”。[30]蒲氏自明代初年，世居淄川城東滿井莊，后以族姓日蕃，別姓絕少，改名蒲家莊。蒲氏雖非名門望族，但多讀書，獲科舉功名者代不乏人。蒲松齡的父親名蒲槃，幼習(xí)舉子業(yè)，鄉(xiāng)里稱博學(xué)洽聞，科舉不利，棄儒經(jīng)商，饒有贏馀，“稱素封”，待經(jīng)過明清之際的戰(zhàn)亂，加以子女較多，食指日繁，家道遂衰落。
文學(xué)成就：
蒲松齡一生的文學(xué)生涯，搖擺于傳統(tǒng)的雅文學(xué)和民間的俗文學(xué)之間。他生長于農(nóng)村，幼年受過鄉(xiāng)村農(nóng)民文化的熏陶，會唱俗曲，也曾自撰新詞，只是近世傳抄的“聊齋小曲”已不辨真?zhèn)�。他身為文士，以能文為鄉(xiāng)里稱道。所寫文章多是駢散結(jié)合，文采斐然，惜乎多是代人歌哭的應(yīng)酬文字，只有幾篇賦事狀物的四六文，才是屬于他自己的文學(xué)作品，被辭賦史家推為清初辭賦之能手。他也曾染指于詞，作品較少，顯然是一時之興致或交往之所需，方才偶爾操筆。詩作甚豐。他進學(xué)伊始，意氣風(fēng)發(fā)，曾與學(xué)友張篤慶等人結(jié)為“郢中社”，“以宴集之馀晷，作寄興之生涯”。（《郢中社序》）然社集倡酬不存，存詩起自康熙九年（1670年）秋南游登程經(jīng)青石關(guān)之作，最后一首為康熙五十三年（1714年）除夕所作絕句，距其壽終才22日，凡千馀首，可謂終身不廢吟詠。其詩如其人，大抵皆率性抒發(fā)，質(zhì)樸平實，熨貼自然，可見其平生苦樂辛酸，其中頗多傷時譏世之作，有譏刺地方大員匿災(zāi)不報、為駕耗費巨貲而濫征“羨金”者，伉直之性，磊落之氣，寓于其中。他身為塾師，中年曾寫過《省身語錄》《懷刑錄》等教人修身齊家的書，晚年《聊齋志異》基本輟筆，更轉(zhuǎn)而熱心為民眾寫作：一方面用當(dāng)?shù)孛耖g曲調(diào)和方言土語，創(chuàng)作出《婦姑曲》《翻魔殃》《禳咒》《墻頭記》等反映家庭倫理問題的俚曲，寓教于樂；另一方面又為方便民眾識字、種田、養(yǎng)蠶、醫(yī)病、編寫了《日用俗字》《歷字文》《農(nóng)桑經(jīng)》《藥祟書》等文化技術(shù)普及讀物。
蒲松齡自謂“喜人談鬼”，“雅愛搜神”。有文獻表明他從青年時期便熱衷記述奇聞異事，寫作狐鬼故事。對一位志在入仕的秀才來說，這未免是不務(wù)正業(yè)，“可憐無補費精神”。為此，他曾受到友好的勸阻、不友好的譏諷。40歲時，他將已做成的篇章結(jié)集成冊，定名為《聊齋志異》，并且撰寫了情辭凄婉、意蘊深沉的序文——《聊齋自志》，自述寫作的苦衷，期待為人理解。他沒有屈從社會的偏見，此后仍然執(zhí)著地寫作，直到年逾花甲，方才逐漸擱筆�！读凝S志異》，是他在大半生的時間里陸續(xù)創(chuàng)作出來的。
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