《聊齋志異之仙人島》原文及譯文

　　《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。下面是小編為你帶來(lái)的《聊齋志異之仙人島》原文及譯文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　【原文】

　　王勉字黽齋，靈山人。有才思，屢冠文場(chǎng)，心氣頗高，善誚罵，多所凌折。偶遇一道士，視之曰：“子相極貴，然被‘輕薄孽’折除幾盡矣。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍�！蓖踵驮唬骸案�澤誠(chéng)不可知，然世上豈有仙人!”道士曰：“子何見(jiàn)之卑?無(wú)他求，即我便是仙耳�！蓖跄艘嫘ζ湔_。

　　道士曰：“我何足異。能從我去，真仙數(shù)十，可立見(jiàn)之。”問(wèn)：“在何處?”曰：“咫尺耳。”遂以杖夾股間，即以一頭授生，令如己狀。囑合眼，呵曰：“起!”覺(jué)杖粗如五斗囊，凌空翕飛，潛捫之，鱗甲齒齒焉。駭懼，不敢復(fù)動(dòng)。移時(shí)，又呵曰：“止!”即抽杖去，落巨宅中，重樓延閣，類帝王居。有臺(tái)高丈余，臺(tái)上殿十一楹，弘麗無(wú)比。道士曳客上，即命童子設(shè)筵招賓。殿上列數(shù)十筵，鋪張炫目。道士易盛服以伺。少頃，諸客自空中來(lái)，所騎或龍、或虎、或彎鳳，不一類。又各攜樂(lè)器。有女子，有丈夫，有赤其兩足。中獨(dú)一麗者跨彩鳳，宮樣妝束，有侍兒代抱樂(lè)具，長(zhǎng)五尺以來(lái)，非琴非瑟，不知其名。酒既行，珍肴雜錯(cuò)，入口甘芳，并異常饈。王默然寂坐，惟目注麗者，然心愛(ài)其人，而又欲聞其樂(lè)，竊恐其終不一彈。酒闌，一叟倡言曰：“蒙崔真人雅召，今日可云盛會(huì)，自宜盡歡。請(qǐng)以器之同者，共隊(duì)為曲�！庇谑歉骱吓渎�。絲竹之聲，響徹云漢。獨(dú)有跨鳳者，樂(lè)伎無(wú)偶。群聲既歇，侍兒始啟繡囊橫陳幾上。女乃舒玉腕，如掐箏狀，其亮數(shù)倍于琴，烈足開(kāi)胸，柔可蕩魄。彈半炊許，合殿寂然，無(wú)有咳者。既闋，鏗爾一聲，如擊清磬。并贊曰：“云和夫人絕技哉!”大眾皆起告別，鶴唳龍吟，一時(shí)并散。

　　道士設(shè)寶榻錦衾，備生寢處。王初睹麗人心情已動(dòng)，聞樂(lè)之后涉想猶勞;念己才調(diào)，自合芥拾青紫，富貴后何求弗得;頃刻百緒，亂如蓬麻。道士似已知之，謂曰：“子前身與我同學(xué)，后緣意念不堅(jiān)，遂墜塵網(wǎng)。仆不自他于君，實(shí)欲拔出惡濁;不料迷晦已深，夢(mèng)夢(mèng)不可提悟。今當(dāng)送君行。未必?zé)o復(fù)見(jiàn)之期，然作天仙須再劫矣。”遂指階下長(zhǎng)石，令閉目坐，堅(jiān)囑無(wú)視。已，乃以鞭驅(qū)石。石飛起，風(fēng)聲灌耳，不知所行幾許。忽念下方景界未審何似，隱將兩眸微開(kāi)一線，則見(jiàn)大海茫茫，渾無(wú)邊際。大懼，即復(fù)合，而身已隨石俱墮，砰然一響，汩沒(méi)若鷗。

　　幸夙近海，略諸泅浮。聞人鼓掌曰：“美哉跌乎!”危殆方急，一女子援登舟上，且曰：“吉利，吉利，秀才‘中濕’矣!”視之，年可十六七，顏色艷麗。王出水寒栗，求火燎之。女子言：“從我至家，當(dāng)為處置。茍適意，勿相忘�！蓖踉唬骸笆呛窝栽�!我中原才子，偶遭狼狽，過(guò)此圖以身報(bào)，何但不忘!”女子以棹催艇，疾如風(fēng)雨，俄已近岸。于艙中攜所采蓮花一握，導(dǎo)與俱去。

　　半里許入村，見(jiàn)朱戶南開(kāi)，進(jìn)歷數(shù)重門，女子先馳入。少間，一丈夫出，是四十許人，揖王升階，命侍者取冠袍襪履，為王更衣。既，詢邦族。王曰：“某非相欺，才名略可聽(tīng)聞。崔真人切切眷戀，招升天闕。自分功名反掌，以故不愿棲隱�！闭煞蚱鹁丛唬骸按嗣�仙人島，遠(yuǎn)絕人世。文若姓桓，世居幽僻，何幸得近名流�！币蚨�殷勤置酒。又從容而言曰：“仆有二女，長(zhǎng)者芳云年十六矣，只今未遭良匹，欲以奉侍高人，如何?”王意必采蓮人，離席稱謝。桓命于鄰黨中，招二三齒德來(lái)。顧左右，立喚女郎。無(wú)何，異香濃射，美姝十余輩，擁芳云出，光艷明媚，若芙蕖之映朝日。拜已即坐，群姝列侍，則采蓮人亦在焉。

　　酒數(shù)行，一垂髫女自內(nèi)出，僅十余齡，而姿態(tài)秀曼，笑依芳云肘下，秋波流動(dòng)。桓曰：“女子不在閨中，出作何務(wù)?”乃顧客曰：“此綠云，即仆幼女。頗惠，能記典、墳矣。”因令對(duì)客吟詩(shī)，遂誦《竹枝詞》三章，嬌婉可聽(tīng)，便令傍姊隅坐�；敢蛑^：“王郎天才，宿構(gòu)必富，可使鄙人得聞教乎?”王即慨然誦近體一作，顧盼自雄，中二句云：“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消�！编徾旁偃�誦之。芳云低告曰：“上句是孫行者離火云洞，下句是豬八戒過(guò)子母河也�！币蛔鶕嵴�。桓請(qǐng)其他，王述《水鳥(niǎo)》詩(shī)云：“潴頭鳴格磔，……”忽忘下句。甫一沉吟，芳云向妹呫呫耳語(yǔ)，遂掩口而笑。綠云告父曰：“渠為姊夫續(xù)下句矣。云：“狗腚響弸巴。’”合席粲然。王有慚色�；割櫡荚疲号�之以目。

　　王色稍定，桓復(fù)請(qǐng)其文藝。王意世外人必不知八股業(yè)，乃炫其冠軍之作，題為“孝哉閔子騫”二句，破云：“圣人贊大賢之孝……”綠云顧父曰：“圣人無(wú)字門人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然�；感υ唬骸巴�子何知!不在此，只論文耳�！蓖跄藦�(fù)誦，每數(shù)句，姊妹必相耳語(yǔ)，似是月旦之詞，但嚅囁不可辨。王誦至佳處，兼述文宗評(píng)語(yǔ)，有云：“字字痛切�！本G云告父曰：“姊云：‘宜刪“切”字�！�”眾都不解�；缚制湔Z(yǔ)嫚，不敢研詰。王誦畢，又述總評(píng)，有云：“羯鼓一撾，則萬(wàn)花齊落。”芳云又掩口語(yǔ)妹，兩人皆笑不可仰。綠云又告曰：“姊云：‘羯鼓當(dāng)是四撾�！�”眾又不解。綠云啟口欲言。芳云忍笑訶之曰：“婢子敢言，打煞矣!”眾大疑，互有猜論。綠云不能忍，乃曰：“去‘切’字，言‘痛’則‘不通’。鼓四撾，其聲云‘不通又不通’也�！北姶笮��；概�訶之，因而自起泛卮，謝過(guò)不遑。

　　王初以才名自詡，目中實(shí)無(wú)千古，至此神氣沮喪，徒有汗淫�；刚樁�慰之曰：“適有一言，請(qǐng)席中屬對(duì)焉：‘王子身邊，無(wú)有一點(diǎn)不似玉�！�”眾未措想，綠云應(yīng)聲曰：“黽翁頭上，再著半夕即成龜�！狈荚剖�笑，呵手扭脅肉數(shù)四。綠云解脫而走，回顧曰：“何預(yù)汝事!汝罵之頻頻不以為非，寧他人一句便不許耶?”桓咄之，始笑而去。鄰炎辭別。

　　諸婢導(dǎo)夫妻入內(nèi)寢，燈燭屏榻，陳設(shè)精備。又視洞房中，牙簽滿架，靡書(shū)不有。略致問(wèn)難，響應(yīng)無(wú)窮。王至此，始覺(jué)望洋堪羞。女喚“明珰”，則采蓮者趨應(yīng)，由是始識(shí)其名。屢受誚辱，自恐不見(jiàn)重于閨闥;幸芳云語(yǔ)言雖虐，而房幃之內(nèi)，猶相愛(ài)好。王安居無(wú)事，輒復(fù)吟哦。女曰：“妾有良言，不知肯嘉納否?”問(wèn)：“何言?”曰：“從此不作詩(shī)，亦藏拙之一道也�！蓖醮髴M，遂絕筆。

　　久之，與明珰漸狎，告芳云曰：“明珰與小生有拯命之德，愿少假以辭色�！狈荚颇思丛S之。每作房中之戲，招與共事，兩情益篤，時(shí)色授而手語(yǔ)之。芳云微覺(jué)，責(zé)詞重疊，王惟喋喋，強(qiáng)自解免。一夕對(duì)酌，王以為寂，勸招明珰。芳云不許，王曰：“卿無(wú)書(shū)不讀，何不記‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)’數(shù)語(yǔ)?”芳云曰：“我言君不通，今益驗(yàn)矣。句讀尚不知耶?‘獨(dú)要，乃樂(lè)于人要;問(wèn)樂(lè)，孰要乎?曰：不�！�”一笑而罷。適芳云姊妹赴鄰女之約，王得間，急引明珰，綢繆備至。當(dāng)晚，覺(jué)小腹微痛，痛已而前陰盡腫。大懼，以告芳云。云笑曰：“必明珰之恩報(bào)矣!”王不敢隱，實(shí)供之。芳云曰：“自作之殃，實(shí)無(wú)可以方略。既非痛癢。聽(tīng)之可矣。”數(shù)日不疹，優(yōu)悶寡歡。芳云知其意，亦不問(wèn)訊，但凝視之，秋水盈盈，朗若曙星。王曰：“卿所謂‘胸中正，則眸子鷁焉’�！狈荚菩υ唬骸扒渌�謂‘胸中不正，則鷁子眸焉’。”蓋“沒(méi)有”之“沒(méi)”，俗讀似“眸”，故以此戲之也。王失笑，哀求方劑。曰：“君不聽(tīng)良言，前此未必不疑妾為妒意。不知此婢，原不可近。曩實(shí)相愛(ài)，而君若東風(fēng)之吹馬耳，故唾棄不相憐。無(wú)已，為若治之。然醫(yī)師必審患處�！蹦颂揭露�咒曰：“‘黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)，無(wú)止于楚!’”王不覺(jué)大笑，笑已而瘳。

　　逾數(shù)月，王以親老子幼，每切懷憶，以意告女。女曰：“歸即不難，但會(huì)合無(wú)日耳。”王涕下交頤，哀與同歸，女籌思再三，始許之，桓翁張?bào)圩骛T。綠云提籃入，曰：“姊姊遠(yuǎn)別，莫可持贈(zèng)�？种梁Ｄ希瑹o(wú)以為家，夙夜代營(yíng)宮室，勿嫌草創(chuàng)�！狈荚瓢荻�受之。近而審諦，則用細(xì)草制為樓閣，大如櫞，小如橘，約二十余座，每座梁棟榱題歷歷可數(shù)，其中供帳床榻類麻粒焉。王兒戲視之，而心竊嘆其工。芳云曰：“實(shí)于君言：我等皆是地仙。因有夙分，遂得陪從。本不欲踐紅塵，徒以君有老父，故不忍違。待父天年，須復(fù)還也。”王敬諾�；改藛�(wèn)：“陸耶?舟耶?”王以風(fēng)濤險(xiǎn)，愿陸。出則車馬已候于門。

　　謝別而邁，行蹤騖駛。俄至海岸，王心慮其無(wú)途。芳云出素練一匹，望南拋去，化為長(zhǎng)堤，其闊盈丈。瞬息馳過(guò)，堤亦漸收。至一處，潮水所經(jīng)，四望遼邈。芳云止勿行，下車取籃中草具，偕明珰數(shù)輩，布置如法，轉(zhuǎn)眼化為巨第。并入解裝，則與島中居無(wú)稍差殊，洞房?jī)?nèi)幾榻宛然。時(shí)已昏暮，因止宿焉。

　　早旦，命王迎養(yǎng)。王命騎趨詣故里，至則居宅已屬他姓。問(wèn)之里人，始知母及妻皆已物故，惟老父尚存。子善博，田產(chǎn)并盡，祖孫莫可棲止，暫僦居于西村。王初歸時(shí)，尚有功名之念，不恝于懷;及聞此況，沉痛大悲，自念富貴縱可攜取，與空花何異。驅(qū)馬至西村見(jiàn)父，衣服滓敝，衰老堪憐。相見(jiàn)，各器失聲;問(wèn)不肖子，則出賭未歸。王乃載父而還。芳云朝拜已畢，燂湯請(qǐng)?jiān)。�進(jìn)以錦裳，寢以香舍。又遙致故老與談宴，享奉過(guò)于世家。子一日尋至其處，王絕之不聽(tīng)入，但予以廿金，使人傳語(yǔ)曰：“可持此買婦，以圖生業(yè)。再來(lái)，則鞭打立斃矣!”子泣而去。王自歸，不甚與人通禮;然故人偶至，必延接盤桓，撝抑過(guò)于平時(shí)。獨(dú)有黃子介，夙與同門學(xué)，亦名士之坎坷者，王留之甚久，時(shí)與秘語(yǔ)，賂遺甚厚。居三四年，王翁卒，王萬(wàn)錢卜兆，營(yíng)葬盡禮。時(shí)子已娶婦，婦束男子嚴(yán)，子賭亦少間矣;是日臨喪，始得拜識(shí)姑嫜。芳云一見(jiàn)，許其能家，賜三百金為田產(chǎn)之費(fèi)。翼日，黃及子同往省視，則舍宇全渺，不知所在。

　　異史氏曰：“佳麗所在，人且于地獄中求之，況享受無(wú)窮乎?地仙許攜姝麗，恐帝闕下虛無(wú)人矣。輕薄減其祿籍，理固宜然，豈仙人遂不之忌哉?彼婦之口，抑何其虐也!”

　　【譯文】

　　有個(gè)叫王勉字黽齋的人，家在靈山，很有才氣，考試總考第一。他心氣很高，善譏諷人，不少人都受過(guò)他的奚落。

　　這天他偶然遇到個(gè)道士，道士打量了他一番說(shuō)：“你的相貌主大貴，可惜被你輕薄的缺點(diǎn)給抵消了。憑你的聰明才學(xué)，如果不讀書(shū)，去修道，還有可能成仙�！蓖趺阕I笑說(shuō)：“誰(shuí)將來(lái)有多大的福，這是不可能知道的。我只知道世上并沒(méi)有什么仙啊神的。”道士說(shuō)：“你的見(jiàn)識(shí)怎么這樣淺薄?仙人，不用找，我就是�！蓖趺愀�笑他荒唐。道士說(shuō)：“我這個(gè)仙還沒(méi)什么特別，你如隨我去，立刻能叫你見(jiàn)上幾十個(gè)真正的仙人。”王勉問(wèn)：“去哪兒?”道士說(shuō)：“近得很。”于是把拿的木杖夾在腿間，把另一頭交給王生，叫他學(xué)自己的樣子，囑咐他閉上眼，叫聲“起”，王生就覺(jué)得木杖忽然粗得像能盛五斗糧食的布袋，騰空飛起。王生悄悄一摸，一片片的鱗甲刺手，嚇壞了，動(dòng)也不敢動(dòng)。一會(huì)兒，道士又叫一聲“住”!就把木杖抽去，落到一所大宅院里。 只見(jiàn)樓閣重重，像帝王家，有個(gè)丈把高的臺(tái)子，臺(tái)上有座大殿，前后豎著十一根柱子，非常宏大華麗。道士拉他上去，就吩咐童子設(shè)宴，招待客人，殿內(nèi)一下了擺了幾十桌筵席，那個(gè)闊氣，叫人眼花繚亂。道士換了好衣服等侯。不多會(huì)兒，諸位客人從天上來(lái)了，騎龍的、跨風(fēng)的、騎虎的，等等不一，還帶著樂(lè)器。有女有男，有赤腳的。內(nèi)中有個(gè)美麗的婦人，騎彩鳳，宮中打扮，有童子替她抱著樂(lè)器。樂(lè)器五尺來(lái)長(zhǎng)，不是琴，也不是瑟，叫不出名來(lái)。

　　酒宴開(kāi)始，佳肴滿桌。王勉只覺(jué)吃起來(lái)又香又甜，一點(diǎn)也不像平常菜肴。王勉無(wú)言靜坐，只看那美婦，心中喜歡她，惟恐她一直不彈。酒飲得差不多了，一位老者倡議說(shuō)：“多虧崔真人邀請(qǐng)，今天可算盛會(huì)，當(dāng)然該飲個(gè)盡興。請(qǐng)大家以樂(lè)器分類，同一類的來(lái)個(gè)大合奏吧!”于是各自找伴兒配合，演奏起來(lái)。美妙的音樂(lè)響徹云霄。唯有那騎彩鳳的，跟誰(shuí)也搭不上伴兒。大家奏完，童子才打開(kāi)樂(lè)器袋，擺到案子上。女的伸出白皙的手腕。像撥箏那樣，開(kāi)始演奏。聲音比琴響亮得多。雄壯處使人胸懷開(kāi)闊，柔婉處勾人魂魄。奏了半頓飯工夫，整個(gè)大殿里靜得很，連個(gè)咳嗽的也沒(méi)有。曲終，“當(dāng)”的一聲收住，像鼓磐那樣清脆。眾人齊稱贊說(shuō)：“云和夫人真是絕技啊!”大家起身告別，一時(shí)龍吟，鳳鳴，都散了。道士安排了上等床鋪被褥，供王勉休息。

　　王勉見(jiàn)麗人時(shí)，已經(jīng)心動(dòng)，聽(tīng)了她的音樂(lè)更加思念了。想想以自己的文才，做大官不難，那時(shí)要什么沒(méi)有?……頃刻間心緒亂極了。道士好像知道了他的心事，說(shuō)：“你前生與我一起學(xué)道，后來(lái)因意志不堅(jiān)定，才墜入塵世。我不是勉強(qiáng)你，實(shí)在是想使你從惡濁的塵世中自拔;誰(shuí)知你陷得太深了，懵里懵懂的，喚不醒了�，F(xiàn)在我就送你走，以后也不一定不能見(jiàn)面。但想做天仙，還得再受劫難才行�！庇谑蔷椭钢�石階下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石頭，叫他閉上眼坐了，囑咐他不能睜眼看。說(shuō)完，用鞭子把石頭一抽，石頭飛起來(lái)，王生耳邊呼呼有風(fēng)，不知飛了多遠(yuǎn)。忽然想，在天上看下界，是個(gè)什么樣子;偷偷將眼睜開(kāi)條細(xì)縫向下一看，見(jiàn)大海茫茫，無(wú)邊無(wú)際，嚇得趕緊閉眼，可是連石帶人已經(jīng)掉下去了。嘭!跟海鷗潛水似的，一下子扎進(jìn)水里，幸虧他過(guò)去住在海邊，會(huì)一點(diǎn)游泳。這時(shí)，便聽(tīng)見(jiàn)有人拍巴掌，說(shuō)：“這一跤摔得真美啊!”正危急間，一女子拉他上了船，并說(shuō)：“好事兒，好事兒，秀才‘中濕’啦!”王生一看，見(jiàn)這女子有十六七歲，很漂亮。王凍得打哆嗦，求她弄火烤烤。女子說(shuō)：“跟我到家，就安排。以后如得意了，可別忘了我�！蓖跎�說(shuō)：“什么話!我是中原大才子，偶然這樣狼狽，以后該用一生來(lái)報(bào)答你，豈止是不忘!”

　　女子搖櫓劃船，行駛?cè)顼L(fēng)，一會(huì)兒靠岸，在艙中拿出采來(lái)的一束蓮花，領(lǐng)他一起走。約走了半里路，進(jìn)了個(gè)村莊。見(jiàn)有一朝南的紅漆大門，進(jìn)去后又過(guò)了幾道門，女子先跑了進(jìn)去。不久，出來(lái)一個(gè)四十來(lái)歲的男人，作揖請(qǐng)王生進(jìn)屋。又吩咐傭人快拿衣帽鞋襪叫王生換了，然后，問(wèn)起他的家世。王生說(shuō)：“我不是說(shuō)假話，我的才學(xué)還是有點(diǎn)知名度的，崔真人很喜歡我，邀請(qǐng)我去了天宮，我取功名做大官容易得很，所以不愿隱居�！蹦悄凶用C然起敬，說(shuō)：“這地方叫仙人島，與人世隔絕。我姓桓，叫文若，幾輩子住在這僻靜地方，沒(méi)想到有接近名士的榮幸�！北阋笄诘卦O(shè)下宴席，又不緊不慢地說(shuō)：“我有兩個(gè)女兒，大的叫芳云，十六歲了，至今未遇見(jiàn)佳偶，打算叫她侍奉您，怎么樣?”王勉以為一定是那個(gè)采蓮姑娘，趕緊站起來(lái)表示感謝。男子叫人在鄰居中請(qǐng)幾位德高望重的人來(lái)作陪，又讓仆人馬上去叫女兒。頃刻問(wèn)，襲來(lái)一陣濃香，十幾個(gè)美女簇?fù)碇�芳云出�?lái)了。明媚光艷，像朝霞中的蓮花，拜見(jiàn)了客人，坐下。十幾位美女中就有那個(gè)采蓮人。酒過(guò)三巡，又出來(lái)個(gè)十來(lái)歲的女孩，姿態(tài)俊秀，笑著偎在芳云胳膊下邊，一雙水靈靈的大眼轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。桓文若說(shuō)：“閨女家不在繡房里，出來(lái)干啥?”又對(duì)客人說(shuō)：“這是綠云，是我小女兒。挺聰明，能背《三墳》、《五典》呢!”就叫她對(duì)客人吟詩(shī)，綠云即刻朗誦了三首“竹枝詞”，稚嫩宛轉(zhuǎn)的聲音很好聽(tīng)。桓便叫她挨著姐姐坐下。又跟王生說(shuō)：“像王郎這樣的大才，一定寫(xiě)過(guò)很多好文章，能不能叫大家聽(tīng)聽(tīng)呀?”王勉痛快地背誦了一篇近體詩(shī)作，涌完自豪地左看右看。其中有這么兩句：

　　“一身剩有須眉在，小飲能令塊磊消�！�

　　鄰居老者再三地念誦。芳云低聲告訴他說(shuō)：“上句是孫悟空離火云洞，下句是豬八戒過(guò)子母河呀�！闭f(shuō)得滿座都鼓掌大笑�；赣终�(qǐng)王生再誦別的，王勉又誦了一首水鳥(niǎo)詩(shī)：“潴頭鳴格磔，”忽然想不起下句來(lái)了，他略一沉思，芳云對(duì)妹妹嘰嘰咕咕地耳語(yǔ)了幾句，捂著嘴笑起來(lái)。綠云對(duì)父親說(shuō)：“姐姐給姐夫續(xù)上下句了，是狗腚響繃巴�！币幌�人都笑得閉不上嘴。王勉很不好意思�；肝娜羯鷼獾赜醚劬Φ闪讼路荚�，王勉表情才平靜了些�；赣终�(qǐng)王介紹自己的文章。王勉想，這些與世隔絕的人一定不懂八股文，就炫耀起自己應(yīng)試得了第一名的一篇，題目是：“考哉閔子騫�！蓖趺阄恼缕祁}的頭句說(shuō)：“圣人贊大賢之孝……”綠云看看父親，說(shuō)：“圣人沒(méi)有贊美學(xué)生的，‘孝哉……’一句應(yīng)該是別人的話�！蓖趺懵�(tīng)了，情緒馬上低落下來(lái)�；感χ�說(shuō)：“小孩子懂什么!別挑剔這個(gè)，評(píng)評(píng)文采怎么樣吧�！蓖趺阌纸又�背誦，每誦幾句，姐妹倆就嘰嘰咕咕耳語(yǔ)，好像是些批評(píng)的話，只是咕咕噥噥聽(tīng)不清。王勉念到得意處，連考官的評(píng)語(yǔ)也念出來(lái)了，有句評(píng)語(yǔ)是：“字字痛切�！本G云對(duì)父親說(shuō)：“姐姐說(shuō)：該把‘切’字刪去�！贝蠹叶疾幻靼诪槭裁�。桓文若怕她又說(shuō)出叫王生難堪的話，不敢往下問(wèn)。王勉把文章背完，又介紹考官的總評(píng)語(yǔ)。有這樣的句子：“羯鼓一撾，則萬(wàn)花齊落�！狈荚朴治嬷�嘴跟妹妹嘁喳，兩人笑得前仰后合。綠云又對(duì)父親說(shuō)：“姐姐說(shuō)：‘羯鼓應(yīng)該撾四下’�！贝蠹矣植欢�。綠云想說(shuō)，芳云忍住笑嚇唬她：“妮子敢說(shuō)，看不打死你!”眾人更不明白了，紛紛猜測(cè)是什么話。綠云忍不住，終于說(shuō)：“刪去‘切’字，說(shuō)‘痛’就‘不通’;再敲四下鼓，鼓聲不是‘不通不通’嗎?”眾人聽(tīng)了大笑起來(lái)，桓文若生氣地斥責(zé)她們，趕快親自起身斟酒，陪不是。

　　王勉開(kāi)始時(shí)還吹噓自己的才名，目中無(wú)人;到這時(shí)，再?zèng)]那么神氣，只有淌汗的份兒了。桓文若又夸將了他兩句，想給他個(gè)機(jī)會(huì)讓他下臺(tái)，說(shuō)：“我剛想起一句，請(qǐng)你即席聯(lián)個(gè)下句：“‘王子身邊，無(wú)有一點(diǎn)不似玉’。”大家還沒(méi)來(lái)得及想，綠云應(yīng)聲說(shuō)道：“黽翁頭上，再著半夕即成龜。”芳云失聲笑了出來(lái)，呵了手膈肢她。綠云脫身跑掉，回頭看著姐姐說(shuō)：“關(guān)你什么事?你一遍遍地罵，別人才罵一句就不行了?”桓文若喝斥她，她才笑著走了。

　　鄰居老人告辭。婢女們領(lǐng)王勉夫妻進(jìn)內(nèi)室休息。內(nèi)室里屏風(fēng)床鋪，陳設(shè)精美齊全，燈燭照耀。再看洞房里，滿架子的函套，什么書(shū)都有。問(wèn)她個(gè)生僻的問(wèn)題，她沒(méi)有答不上的。到這時(shí)候，王勉才覺(jué)出自己學(xué)問(wèn)差遠(yuǎn)了，應(yīng)該知羞才是。芳云喊“明珰”，采蓮女就小跑過(guò)來(lái)，這才知道她的名字。剛才被挖苦得夠嗆，唯恐妻子瞧不起自己;幸好芳云雖然嘴厲害，對(duì)丈夫還是極盡溫柔，王勉也就安下心來(lái)。沒(méi)事兒就吟幾句詩(shī)文，芳云說(shuō)：“我有句忠言，不知你聽(tīng)得進(jìn)聽(tīng)不進(jìn)�！蓖鯁�(wèn)：“什么忠言?”芳云說(shuō)：“從此別作詩(shī)，也是個(gè)掩飾短處的辦法�！蓖趺阋宦�(tīng)，慚愧得很，就不再寫(xiě)文章。

　　日子長(zhǎng)了，王勉和明珰漸漸親昵，對(duì)芳云說(shuō)：“明珰對(duì)我有救命之恩，希望你對(duì)她好些�！狈荚屏⒖掏�意了。有時(shí)夫妻在臥室中玩耍，也叫上明珰一塊兒。兩人感情更深了，慢慢就發(fā)展到使眼色，打手勢(shì)進(jìn)行暗示的程度。芳云覺(jué)察出來(lái)，責(zé)備王勉，他唯唯地聽(tīng)著，好歹混過(guò)去了。

　　這天晚上，王勉與芳云對(duì)吟，覺(jué)得寂寞，建議把明珰喊來(lái)，芳云不許。王勉說(shuō)：“您讀了那么多書(shū)，怎么不記得‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)’幾句?”芳云說(shuō)：“我說(shuō)你不通，這不更證明了。連句讀也不懂啊?‘獨(dú)要，乃樂(lè)于人要;問(wèn)樂(lè)，孰要乎?曰：不’�！狈蚱抟恍Χ�罷。

　　碰巧芳云姐妹去鄰女那兒赴約，王勉得了空兒，趕緊叫來(lái)明珰，盡情歡娛了一番。當(dāng)天晚上，王勉就覺(jué)得小肚子痛，痛過(guò)后，生殖器全縮回去了。嚇得告訴了芳云，芳云笑了，說(shuō)：“一定是報(bào)了明珰的恩了!”王不敢隱瞞，實(shí)說(shuō)了。芳云說(shuō)：“自找的禍，我實(shí)在沒(méi)辦法，不痛不癢的，隨它去�！睅滋觳挥�，王勉心中郁悶，芳云知道，也不問(wèn)，只是用明亮的眼睛看他。王勉說(shuō)：“你正應(yīng)了一句古話：‘胸中正，則眸子瞭焉’”。芳云笑笑說(shuō);“你也應(yīng)了一句話：‘胸中不正，則瞭子眸焉。’”原來(lái)“沒(méi)”的方音讀如“眸”，故意用這話開(kāi)他的玩笑。王勉也笑了，向芳云哀求治療的辦法。芳云說(shuō)：“你不聽(tīng)忠告，在這以前，還可能懷疑我忌妒呢。你不知道，這婢女本來(lái)不可親近，過(guò)去我說(shuō)那些，實(shí)因?yàn)槭菒?ài)你，可你……當(dāng)成了耳旁風(fēng)，我才故意不可憐你。唉，沒(méi)辦法，給你治吧�？舍t(yī)生必須觀察觀察。”就把手伸進(jìn)他衣服里，口中念道：“黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)，無(wú)止于楚!”王勉聽(tīng)他說(shuō)得有趣，不覺(jué)大笑，笑過(guò)病就好了。

　　過(guò)了幾個(gè)月，王勉因雙親年老，孩子年幼，常苦苦思念，將這個(gè)告訴了芳云。芳云說(shuō)：“想回家不難，可是再見(jiàn)面就不知哪天了。”王勉聽(tīng)了，淚流滿面，求芳云與自己一起走。芳云考慮再三，才答應(yīng)了。桓翁設(shè)宴為他們餞行。綠云提了個(gè)籃子進(jìn)來(lái)說(shuō)：“姐姐要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)我們了，沒(méi)什么可送，怕你到了海上沒(méi)地方住，連夜替你造了房子，可別嫌粗糙�！狈荚剖┒Y接受了，湊近看是些用細(xì)草制成的樓閣，小的有橙子那么大，大的像桔子。大約有二十多座，每座的梁棟椽檁，根根清楚，里面的床帳桌倚，芝麻粒兒大小。王勉以為是小孩子玩藝兒，可心里也嘆服她的手巧。芳云說(shuō)：“實(shí)告訴你吧，我們是地仙，因?yàn)榕c你有緣份才嫁了你。本來(lái)我不愿與你同去凡塵，僅為你老父親在，不忍違背你的意思。等老父親百年后，還得再回來(lái)。”王勉恭敬地答應(yīng)著。桓翁問(wèn)：“從水路走，從旱路走?”王勉受過(guò)水上風(fēng)險(xiǎn)，表示愿從旱路走。出了門，車馬已等在那里了。 告辭了桓翁一家登上歸程。馬行迅疾，很快到了海岸邊，王勉正愁無(wú)路可走，芳云拿出一匹白綢子，向南一抖，立刻變成了一帶長(zhǎng)堤，一丈多寬，轉(zhuǎn)瞬問(wèn)就過(guò)去了，長(zhǎng)堤也慢慢收了起來(lái)。又到一處，有一片無(wú)邊無(wú)際的潮水。芳云止住車馬不讓再走，下了車，取出籃子中用草做成的房舍，同明珰等婢女按一定布局?jǐn)[好，轉(zhuǎn)眼間變成一處大宅院。一齊進(jìn)去卸下行裝，跟島上的房邸并無(wú)兩樣，連同房屋的桌呀、床啊也和原來(lái)一樣。這時(shí)，天色已晚，就住下了。

　　次日早晨，叫王勉把父母接來(lái)贍養(yǎng)。王勉打發(fā)人騎馬到老家，到了才知道家中宅屋已經(jīng)換了主人;問(wèn)鄰里，說(shuō)是他母親和兒子都早死了，只有老父親還活著。王勉的兒子愛(ài)賭博，家產(chǎn)全輸光了，爺爺孫子連住的地方都沒(méi)有，臨時(shí)借宿在西村。

　　王勉剛回來(lái)時(shí)，還想取功名，所以不把家境放在心上，直到了解了這些情況才非常難過(guò)地想，富貴縱然好，可是跟夢(mèng)中之花有什么區(qū)別?騎馬到了西村，見(jiàn)老父親穿得又臟又破，衰老得可憐。父子都失聲痛哭，問(wèn)起他那個(gè)沒(méi)出息的兒子，說(shuō)是出去賭沒(méi)回來(lái)。王勉就用馬接了父親回來(lái)。芳云拜了公爹，燒了水請(qǐng)老人洗澡。送來(lái)綢緞衣服，讓他住在熏了香的臥室里。又送信請(qǐng)來(lái)了公爹的老友陪他說(shuō)話，老人的生活超過(guò)了名門大家。

　　一天，王勉的兒子找來(lái)了，王勉不讓他進(jìn)家門，只給了二十兩銀子。叫人告訴他：“用這些錢娶個(gè)媳婦過(guò)日子吧。再敢來(lái)，用鞭子打死!”兒子哭著走了。

　　王勉自從回了老家，不大與別人來(lái)往，可是老朋友偶然來(lái)到，一定款留幾天，說(shuō)話比原來(lái)謙虛多了。其中獨(dú)有個(gè)黃子介，是老同學(xué)，也是個(gè)不及第的名士，王勉留他住了好多天。還常說(shuō)些秘密話，送的錢物也多。住了三四年，王老頭去世，王勉花一萬(wàn)兩銀子請(qǐng)人看塋地，厚禮葬了。這時(shí)，兒子已成了家，媳婦管得嚴(yán)，兒子賭博也少了，在爺爺?shù)膯适律�，兒媳才拜�?jiàn)了公婆。芳云一見(jiàn)，斷定她能操家，又賜三百兩銀子作為買田產(chǎn)的資本。

　　第二天，黃子介帶了王勉的兒子一同去拜謁，王勉住的房舍院落都已消失，不知他們到哪里去了。

　　拓展：聊齋志異介紹

　　人物介紹

　　聶小倩

　　聶小倩是一個(gè)美貌女鬼，生前只活到18歲，死后葬在浙江金華城北的荒涼古寺旁，不幸被妖怪夜叉脅迫害人。后浙江人寧采臣暫居寺院，小倩受妖怪指使，前來(lái)謀害，卻被采臣的正氣打動(dòng)，便以實(shí)相告，助采臣轉(zhuǎn)危為安。采臣也不負(fù)小倩重托，助她逃脫魔爪，并收留她侍奉母親和久病的妻子，小倩勤勞善良，深受寧家人喜愛(ài)。小倩因長(zhǎng)期接觸活人，逐漸猶如常人，寧家人亦絕口不提她的身份。寧妻病逝后，小倩嫁給寧采臣做鬼妻，之后，又指點(diǎn)采臣除掉前來(lái)報(bào)復(fù)的金華妖怪。幾年后，寧采臣考中進(jìn)士，小倩也生下一子，寧采臣還納一小妾，小倩、小妾又各生一子，三個(gè)兒子長(zhǎng)大后也都成了有名望的人。

　　寧采臣

　　寧采臣，浙江人，為人慷爽正直。某日他借宿浙江金華北郊的一座古寺，先后結(jié)識(shí)陜西劍客燕赤霞和女鬼聶小倩。聶小倩被夜叉妖怪驅(qū)使害人，但本性善良，不愿助紂為虐。妖怪欲殺害寧采臣，幸在聶小倩和燕赤霞幫助下躲過(guò)一劫。寧采臣也助聶小倩逃離魔掌，并收留她侍奉母親和久病的妻子。寧妻病逝后，寧采臣娶聶小倩作鬼妻。后在聶小倩指點(diǎn)下，寧采臣用劍袋消滅夜叉。幾年后，寧采臣考中進(jìn)士，聶小倩也生下一個(gè)兒子。之后他還納了一個(gè)小妾，小倩、小妾又各生一子，一家人其樂(lè)融融，三個(gè)兒子長(zhǎng)大后也都成了有名望的人。

　　燕赤霞

　　燕赤霞是一位降妖除魔的俠義之士，為人正氣凜然，寬和從容，頗有仙風(fēng)道骨之姿，是一位性格怪異的降魔者，一個(gè)有血有肉的人物。

　　黑山老妖

　　黑山老妖是妖魔兩界之王，黑山也是個(gè)千古傷心者，莫問(wèn)愛(ài)，莫問(wèn)情，過(guò)去不再尋，愛(ài)過(guò)方知情重，一切只因有愛(ài)有情。我愛(ài)你，你卻不愛(ài)我，我為愛(ài)成魔。據(jù)說(shuō)黑山老妖是怨氣與恨凝結(jié)所化。很久以前他本來(lái)是一個(gè)懵懂的少年，一個(gè)普普通通的人，可是突如其來(lái)的事情變故讓他承受不了重大的打擊，沒(méi)有辦法，唯有離開(kāi)。卻因狠心大作怨氣太重，本想復(fù)仇，想來(lái)想去算了罷了，與其遺恨終生，不如選擇原諒，居住一座萬(wàn)物不生、荒無(wú)人煙的萬(wàn)妖山，是萬(wàn)妖群魔之首。[5]

　　辛十四娘

　　辛十四娘是一個(gè)一心為蒼生奉獻(xiàn)的小狐妖，紅衣佳人，長(zhǎng)得如同不食人間煙火的仙子，雖身為狐妖，但心地善良，與狐貍父親及十八個(gè)姐妹一同寄住禪院之中，因在十九個(gè)姐妹中排行第十四，故名。她著意行善積德，以助人為樂(lè)、修道成仙為志，希望追求精神層面的超脫。[6]

　　作品鑒賞

　　《聊齋志異》在藝術(shù)上代表著中國(guó)文言短篇小說(shuō)的最高成就，它博采中國(guó)歷代文言短篇小說(shuō)以及史傳文學(xué)藝術(shù)精華，用浪漫主義的創(chuàng)作方法，造奇設(shè)幻，描繪鬼狐世界，從而形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色。

　　“用傳奇法，而以志怪”

　　魯迅說(shuō)：“聊齋志異雖如當(dāng)時(shí)同類之書(shū)，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫(xiě)委屈，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目 前”（《中國(guó)小說(shuō)史略》）。這里明確指出了《聊齋志異》一書(shū)而兼志怪、傳奇二體的特色。“用傳奇法，而以志怪”，不能簡(jiǎn)單理解為“用傳奇的筆法，去表現(xiàn)志怪的題材”，其實(shí)，蒲松齡對(duì)志怪傳統(tǒng)和傳奇筆法，既有繼承又有超越。

　　1、《聊齋》對(duì)志怪題材的繼承和發(fā)展

　　六朝志怪的寫(xiě)作目的是為了“發(fā)明神道之不誣”，內(nèi)容荒誕無(wú)稽，情節(jié)簡(jiǎn)略、單調(diào)，藝術(shù)粗糙平板；《聊齋》雖然也寫(xiě)花妖狐魅的怪異題材，但為的是曲折反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)自己內(nèi)心“孤憤”，在內(nèi)容的深廣度上，都超過(guò)了以往的志怪、傳奇。

　　2、《聊齋》對(duì)傳奇筆法的繼承和超越

　　魯迅認(rèn)為，唐傳奇“雖尚不離于搜奇記異，然敘述婉轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說(shuō)�！保ā吨袊�(guó)小說(shuō)史略》）可見(jiàn)，唐傳奇比之六朝志怪，除了題材內(nèi)容的發(fā)展之外，特別是在藝術(shù)上的超越。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上，它從六朝志怪的“粗陳梗概”發(fā)展到豐富曲折、首尾完整的故事；在語(yǔ)言文字上，從志怪的簡(jiǎn)率古樸、粗糙平板發(fā)展到文辭華麗、形象生動(dòng)；在表現(xiàn)手法上，從六朝志怪單調(diào)平板的如實(shí)記述發(fā)展為“盡設(shè)幻語(yǔ)”的委婉敘寫(xiě)。

　　《聊齋》對(duì)傳奇筆法的超越：

　　《聊齋》除了對(duì)唐代傳奇情節(jié)曲折、敘寫(xiě)委婉、文辭華麗等特點(diǎn)的繼承，有又對(duì)其的超越，具體表現(xiàn) 在：一是從故事體到人物體，注重塑造形象；二是善用環(huán)境、心理、等多種手法寫(xiě)人；三是具有明顯的詩(shī)化傾向。

　　情節(jié)離奇曲折，富于變化

　　《聊齋》每敘一事。力避平鋪直敘，盡量做到有起伏、有變化、有高潮、有余韻，一步一折，變化無(wú)窮；故事情節(jié)力避平淡無(wú)奇，盡量做到奇幻多姿，迷離惝恍，奇中有曲，曲中有奇。曲是情節(jié)的復(fù)雜性，奇是情節(jié)的虛幻性，曲而不失自然，奇而不離真實(shí)，這是《聊齋志異》藝術(shù)力量之所在。

　　手法多樣，塑造形象

　　1、賦予花妖狐魅形象以“物的自然性”和“人的社會(huì)性”。

　　《聊齋志異》所寫(xiě)鬼狐花妖，作家一方面賦予它們以人的社會(huì)性，另一方面又保持它們某種自然性，寫(xiě)得狐有狐形，鬼有鬼態(tài)，從而顯得牛趣盎然。如虎精苗生的粗獷(《苗生》)，牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》)，蠹魚(yú)精素秋的善讀書(shū)(《素秋》)，鼠精阿纖的善積粟(《陶纖》)，蜂精綠衣少女的細(xì)腰(《綠衣女》)。這就不僅使人物性格特點(diǎn)突出，而且使讀者有鮮明的形象感受。

　　2、通過(guò)主要特征和生動(dòng)細(xì)節(jié)寫(xiě)人。

　　《聊齋志異》刻畫(huà)人物時(shí)，或通過(guò)人物的聲容笑貌和內(nèi)心活動(dòng)，或通過(guò)生物、準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)，往往寥寥數(shù)筆，便能形神兼?zhèn)�。例如�?xiě)嬰寧，作家抓住她愛(ài)笑、愛(ài)花兩個(gè)特征，加以反復(fù)渲染，于是她的天真無(wú)邪的性格便躍然紙上。王子服初見(jiàn)她時(shí)，她“拈梅花一枝，華容絕代，笑容可掬”。以后她便在各種笑聲中出現(xiàn)：或“含笑拈花"，或“嗤笑不已”，或“掩其口，笑不可遏"，或大笑、縱笑、狂笑，或忍笑、濃笑、憨笑。

　　每一笑又都與拈花、簪花、攀花、種花的行為相配合。作家寫(xiě)嬰寧這兩個(gè)特征，正是為了突出她蔑視世俗禮教，敢于按自己的意志和感情行事，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美好事物，痛恨丑惡行為的的性格�；�，是大自然的美，笑，是人間的美，她兼而愛(ài)之，作家在她身上，寄托了自己的理想。此外像小翠的頑皮(《小翠》)，小謝的調(diào)皮(《小謝》，青鳳的莊重(《青風(fēng)》)，孫子楚的癡情(《阿寶》)，喬生的真濺(《連城》)，楊萬(wàn)石的懦弱(《馬介甫》)，賈兒的機(jī)智(《賈兒》)無(wú)不生動(dòng)真實(shí)，給人留下深刻的印象。

　　3、善用環(huán)境描寫(xiě)映襯人物。

　　比如《嬰寧》，處處用優(yōu)美的自然環(huán)境來(lái)襯托人物：村外的“叢花雜討”，門箭的絲柳垂蔭，墻內(nèi)的“桃杏、修竹”，門前的夾道紅花，窗下的海棠繁葉，庭中的豆棚瓜架，使得人物與環(huán)境十分和諧，相得益彰。嬰寧是狐精所生，鬼母所養(yǎng)，從小遠(yuǎn)離塵世，沒(méi)有被人間污濁熏染。作家用一系列清新雅潔的環(huán)境來(lái)襯托人物的生活，是具有象征與寄托意義的。

　　《聊齋志異》的語(yǔ)言既具有文言文的簡(jiǎn)練典雅，又不失小說(shuō)語(yǔ)言的生動(dòng)形象。例如寫(xiě)馮相如見(jiàn)紅玉自墻上來(lái)窺一段：“視之，美。近之，微笑。招以手，不來(lái)，亦不去。固請(qǐng)之，乃梯而過(guò)”。在如此簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中，描寫(xiě)了人物的外貌、心理和動(dòng)作，表現(xiàn)了少女情竇初啟時(shí)的嬌態(tài)和馮相如的執(zhí)著、熱烈的愛(ài)。

　　語(yǔ)言精粹而內(nèi)含豐富，不僅熔鑄了古文語(yǔ)言的精粹，同時(shí)還吸收了民間文學(xué)和群眾口語(yǔ)乃至方言的精華。又如《鏡聽(tīng)》中寫(xiě)鄭家兄弟赴考之后，妯娌人正冒暑在廚房做飯�！昂鲇袌�(bào)騎蹙門，報(bào)大鄭捷。母入廚喚大婦日：‘大男中試炙，汝可涼涼去’，次婦忿惻。泣且炊。俄又有報(bào)二鄭捷者。次婦力擲餅杖而起。曰：‘儂也涼涼去�！边@里的“汝可涼涼去”，“儂也涼涼去”，都是口頭語(yǔ)，用在這里，突出了鄭母與次婦的性格，十分生動(dòng)，如聞其聲�！读凝S志異》人物語(yǔ)言的個(gè)性化特征，也十分突出。例如《翩翩》，寫(xiě)翩翩與花城娘子兩位少婦調(diào)笑：“一日，有少婦笑入，目：‘翩翩小鬼頭快活死!薛姑子好夢(mèng)，幾時(shí)做得?’女迎笑曰：‘花城娘子，貴趾久弗涉，今 日西南風(fēng)緊，吹送來(lái)也！小哥子抱得未?’曰：‘又一小婢子�！�女笑日：‘花娘子瓦窯哉!那弗將來(lái)?，曰：‘方嗚之，睡卻矣�！�”這里把古語(yǔ)、俚語(yǔ)，熔鑄成生動(dòng)活潑的對(duì)話，逼真地表現(xiàn)了人物的音容笑貌�！读凝S志異》在語(yǔ)言的運(yùn)用上，達(dá)到了爐火純青的地步，它使文言語(yǔ)匯產(chǎn)生活力，生動(dòng)活潑地表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活。

　　作品評(píng)價(jià)

　　蒲松齡的同鄉(xiāng)好友王士禎則為《聊齋志異》題詩(shī)：“姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)(時(shí))�！笔康潓�(duì)《聊齋志異》甚為喜愛(ài)，給予極高評(píng)價(jià)，并為其作評(píng)點(diǎn)，甚至欲以五百兩黃金購(gòu)《聊齋志異》之手稿而不可得。但此書(shū)也有不合常理之處如：《醫(yī)術(shù)》中載：“有病傷寒者，言癥求方。張適醉，誤以瘧劑予之。醒而悟，不敢以告人。三日后有盛儀造門而謝者，問(wèn)之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣�！备鶕�(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，傷寒最忌腹瀉。

　　紀(jì)曉嵐：“留仙之才，余誠(chéng)莫逮其萬(wàn)一�！�

　　馮鎮(zhèn)巒〈讀聊齋雜說(shuō)〉：“聊齋非獨(dú)文筆之佳，獨(dú)有千古，第一議論醇正，準(zhǔn)情酌理，毫無(wú)可駁。如名儒講學(xué)，如老僧談禪，如鄉(xiāng)曲長(zhǎng)者讀誦勸世文，觀之實(shí)有益于身心，警戒頑愚。至說(shuō)到忠孝節(jié)義，令人雪涕，令人猛醒，更為有關(guān)世教之書(shū)�！�

　　陳廷機(jī)《聊齋志異》序：“亦以空前絕后之作，使唐人見(jiàn)之，自當(dāng)把臂入林，后來(lái)作者，宜其擱筆耳�！盵9]

　　魯迅評(píng)：“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書(shū)，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫(xiě)委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪。變幻之狀，如在目 前；又或易調(diào)該弦，別敘崎人異行，出于幻滅，頓入人間；偶敘瑣聞，亦多簡(jiǎn)潔，故讀者耳目，為之一新。……明末志怪群書(shū)，大抵簡(jiǎn)略，又多荒誕不情；《聊齋志異》獨(dú)于詳盡之處，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類，而又偶見(jiàn)鶻突，知復(fù)非人�！�

　　魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《聊齋志異》是“用傳奇法，而以志怪”。細(xì)按原意，當(dāng)是指用傳奇的表現(xiàn)手法，來(lái)表現(xiàn)志怪式的題材或內(nèi)容，也就是接受了它之前的這種文言小說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)，所以魯迅把它列入了“擬晉唐小說(shuō)”，正確地指出了它的淵源。

　　魯迅從12歲就讀這部書(shū)，1921年在《唐傳奇體傳記(下)》中寫(xiě)道：“清蒲松齡作《聊齋志異》，亦頗學(xué)唐人傳奇文字，而立意則近于六朝之志怪，其時(shí)鮮見(jiàn)古書(shū)，故讀者詫為新穎，盛行于時(shí)，至 今不絕。”

　　張愛(ài)玲早期以婚姻家庭為題材的作品也明顯受《聊齋志異》的影響。她在散文《天才夢(mèng)》中說(shuō)：“直到現(xiàn) 在，我仍然愛(ài)著《聊齋志異》與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告，便是為了這種有吸引力的字眼�！�

　　郭沫若評(píng)價(jià)說(shuō)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分�！�

　　老舍評(píng)價(jià)說(shuō)：“鬼狐有性格，笑罵成文章�！�

　　莫言曾說(shuō)他的文學(xué)創(chuàng)作受《聊齋志異》影響很大，“我寫(xiě)的《紅高粱》一書(shū)中，‘我奶奶’這個(gè)形象的塑造其實(shí)就是因?yàn)榭戳恕读凝S志異》才有了靈感�！逼鋵�(shí)，不獨(dú)莫言，許多文學(xué)大師都或多或少地受到《聊齋志異》的影響。

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