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  • 宋元時期的民歌

    時間:2024-09-19 09:39:50 音樂培訓 我要投稿
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    宋元時期的民歌

      作為人民的心聲,宋元時期的民歌中有很多富有現(xiàn)實意義的作品,它們是在尖銳復雜的階級斗爭和民族斗爭中產(chǎn)生的,對于封建統(tǒng)治者的營壘起著猛烈的沖擊作用。我們從流存下來的個別例子中可以見其一斑。

      《臻蓬蓬》,又名《蓬蓬花》。它是宣和初(1119—1120年)燕山(今北京)地區(qū)人民利用女真族民歌創(chuàng)作的一首“新番嘌唱”。歌詞是:

      臻蓬蓬,外頭花花里頭空。

      但看明年二三月,

      滿城不見主人翁。

      唱時用鼓伴奏,每唱到曲尾,就有“蓬蓬蓬(鼓心),乍乍乍(鼓邊)蓬,是這蓬,乍”,用鼓奏出的一段“尾聲”(《宣和遺事》)。這首歌反映了燕山人民對契丹統(tǒng)治者的詛咒,表示了一定要收復燕云十六州的信念。正因為它唱出了人民的心愿,形式上也生動活潑,所以深受人們喜愛,不僅“京師翕然并唱”,而且很快“傳于天下”(宋·沈良《靖康遺錄》)。

      南宋中期詞人楊萬里在夜晚去京口(今江蘇鎮(zhèn)江)的船上,曾聽到拉纖的船夫們唱一首勞動號子:

      張哥哥,李哥哥,大家著力一起拖。

      一休休,二休休,月子彎彎照幾州。

      楊萬里說這首歌“其聲凄婉。一唱眾合”(《誠齋詩集》),看來它是一首一人領(lǐng)唱眾人幫腔的勞動號子,那凄婉的聲音正反映了當時勞動人民身受的苦難。

      歌中提到的“月子彎彎照幾州”是一首產(chǎn)生于南宋建炎年間(1127—1130)的江南吳地山歌:

      《夢園曲譜》

      此歌最早見于未人話本《馮玉梅團圓》及明·馮夢龍《山歌》,兩書均只載歌詞而未附曲譜。據(jù)現(xiàn)存明清傳奇中的許多吳地山歌的實例來看,各曲歌詞盡管不同,但是曲調(diào)的基本輪廓還是一樣的。其中明·邱園《虎囊彈》傳奇所用吳地山歌《九里山前作戰(zhàn)場》,歌詞格律——四句七言詩,與《月子彎彎照幾州》完全相合,其曲式結(jié)構(gòu)與歌詞結(jié)構(gòu)又恰好吻合。所以,用此曲配詞可能較為接近于原曲的實際。

      《月子彎彎照幾州》產(chǎn)生于建炎年間。那時淮河以北廣大地區(qū)已被女真族建立的金朝所占領(lǐng),南宋高宗皇帝不思北伐,只圖茍安于江南一隅之地,不營人民的死活。戰(zhàn)火之中,大江南北,人民妻離子散,家破人亡。這首歌就反映了這樣的社會現(xiàn)實,曲折地揭露了南宋統(tǒng)治者屈辱投降和人民的離難之苦。由于它唱出了人民的心聲,因此深受人們喜愛,直到明清時期還仍在民間傳唱。

      再如元代施耐庵《水滸傳》中“智取生辰綱”一章中講到白勝挑著一擔酒上山時唱的一首山歌:

      赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。

      農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。

      對于當時下層民眾遇到災荒時的內(nèi)心痛苦和不平作了深刻的揭露。

      總之,宋元時期民歌的斗爭精神和樸素的藝術(shù)風格,體現(xiàn)了我國民歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。

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