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  • 高中語文《項(xiàng)鏈》說課稿

    時(shí)間:2023-06-17 15:03:03 高中說課稿 我要投稿

    高中語文《項(xiàng)鏈》說課稿

      本課選自人教版高中語文第三冊(cè)第十三課,是第四單元(小說)中一篇重要的講讀篇目。在高中階段學(xué)習(xí)本文不僅對(duì)學(xué)生語文能力的提高有幫助,而且對(duì)學(xué)生的思想教育有積極的作用。

    高中語文《項(xiàng)鏈》說課稿

      一、說教材

      1、教材的地位與作用

      本課題是高中語文小說單元的一篇重點(diǎn)課文,是被譽(yù)為'世界短篇小說巨匠'的莫泊桑的代表作之一,不論是從思想性還是從藝術(shù)性看,本文都具有極高的欣賞性,堪稱千古佳作。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,還可以從思想上教育學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

      2、設(shè)想和目標(biāo):

      在語文教學(xué)中,每位語文教育工作者都無法回避這樣一個(gè)事實(shí):長期以來,我們的語文教材在文本之上建立了一套頑固的強(qiáng)大的解釋體系,教條、僵化、單一,它把學(xué)生與文本的聯(lián)系隔離開來,甚至取代文本,使我們教師在解讀中失于盲從和牽強(qiáng)。隨著新大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)和實(shí)施,隨著現(xiàn)代教育理念中的民主多元意識(shí)的加強(qiáng),原有的解讀體系正逐漸瓦解,文本多元化的解讀,不僅體現(xiàn)了對(duì)原著作者的尊重,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)閱讀主體學(xué)生的個(gè)性的尊重。因此,我有意識(shí)地選擇頗有爭議的傳統(tǒng)名篇《項(xiàng)鏈》為課例,試圖通過對(duì)課文中的人物形象和主題的探討,對(duì)文本進(jìn)行一次全新的解讀,以實(shí)現(xiàn)并強(qiáng)化語文課教出“語文味”的教學(xué)理念。

      依照《高中語文教學(xué)大綱》和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,根據(jù)本課的具體內(nèi)容,及本課的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,現(xiàn)制定出本課的教學(xué)目標(biāo):

      知識(shí)目標(biāo)

      (1)理解細(xì)膩、深刻的心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

     。2)體會(huì)小說精心的構(gòu)思和巧妙的布局。

      能力目標(biāo)

      1.組織學(xué)生課堂討論,訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,展開思維的翅膀;

      2、引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕,不受既定結(jié)論的影響,見仁見智,自由評(píng)說。

      德育目標(biāo)

      培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感,讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸,可能都將與自己有關(guān),要學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重他人,不斷提升自己的心靈,完善自己的人格。

      本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成,本次說課內(nèi)容為第二課時(shí),根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為:

     。1)、引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕,不受既定結(jié)論的影響,見仁見智,自由評(píng)說。

     。2)理解生動(dòng)、細(xì)膩的語言描寫對(duì)表達(dá)小說主題的作用。

      3、教材處理

      依照本課的教學(xué)目標(biāo)和本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn),這堂課的教學(xué)應(yīng)在第一課時(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕,講授時(shí)以學(xué)生討論為主,教師總結(jié)為輔,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,訓(xùn)練他們的鑒賞能力。

      二、說教法

      教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展,文學(xué)欣賞教學(xué)是浪漫而富有創(chuàng)造性的,對(duì)人的發(fā)展起著十分重要的作用。所以在文學(xué)欣賞教學(xué)中,我們應(yīng)該這樣定位教學(xué)目的:在文學(xué)欣賞教學(xué)中解放人的心靈和智慧,讓學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。討論法和點(diǎn)撥法是最基本的方法。討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。我個(gè)人認(rèn)為,教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我的這次課討論的方式較多,有小組討論、大組討論、師生對(duì)談等。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?梢哉f,點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧,點(diǎn)燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。在課堂上盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生開展積極深入的討論,自己去分析、去感悟,把課堂還給學(xué)生。

      三、說學(xué)法

      當(dāng)今時(shí)代是人類知識(shí)和信息量迅猛遞增的時(shí)代,現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí),而是如何使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說:“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理!币舱绨5录痈粻査f:“未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人!蔽覀児湃艘舱f“授人以魚,不如授人以漁”。

      學(xué)生獲得知識(shí)的過程是由少積多、由淺入深的循序漸進(jìn)的過程。學(xué)生通過對(duì)第一單元課文和《藥》的學(xué)習(xí),對(duì)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)了解,而且也基本掌握了攻克學(xué)習(xí)重點(diǎn)的一定的方法(這種方法是即結(jié)合課前印發(fā)的講義,又通過做練習(xí)逐步掌握起來的)。為了使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能向縱深發(fā)展,教學(xué)本文時(shí)就是繼續(xù)圍繞教學(xué)重點(diǎn)并結(jié)合本篇課文固有的特色,在課堂上經(jīng)過老師的提問、討論,及學(xué)生的自主探究、誦讀等手法,幫助學(xué)生逐步突破教材的重難點(diǎn)。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。在教學(xué)過程中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,可以讓學(xué)生質(zhì)疑,這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)椤疤岢鲆粋(gè)問題比回答一個(gè)問題更難得”。我們也知道,學(xué)生能對(duì)教材提出有價(jià)值的質(zhì)疑,是學(xué)好語文的第一步。我也注意強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,如提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣,在這節(jié)課里也有體現(xiàn)。這些都是讓學(xué)生終生受益的方法和習(xí)慣。同時(shí)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)再貫穿始終,這樣就既突出了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。

      四、說教學(xué)過程

      通過賞析主人公瑪?shù)贍柕缕淙,引?dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行理性思考。賞析分兩個(gè)目標(biāo):一、還原性目標(biāo)。即通過作品語言領(lǐng)會(huì)作者的用意。作者可能“用意十分,下語三分”,讀者要能將另七分用意也領(lǐng)悟到,還原作者的用意和作品的原貌。二、創(chuàng)新性目標(biāo)。不受作者創(chuàng)作意圖束縛,不受既定結(jié)論影響,充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,見仁見智,自由評(píng)說。

      第一步,進(jìn)行還原性賞析,領(lǐng)會(huì)作者原意。

      領(lǐng)會(huì)的途徑是作品的語言(切忌脫離語言架空分析)。著重從兩種描寫入手,一是心理描寫,二是動(dòng)作描寫。

      心理描寫方面重點(diǎn)賞析瑪?shù)贍柕碌钠邆(gè)“夢(mèng)想”(從“這些東西,在別的跟她一樣地位的婦人,也許不會(huì)掛在心上”到“一邊帶著迷人的微笑聽客人密談”)。賞析方法是讓同學(xué)閉上眼睛,靜聽這段話的配樂朗讀(配上富有溫馨情調(diào)的鋼琴曲,在多媒體教室播放),同學(xué)邊聽邊展開想象,讓主人公的種種“夢(mèng)想”場景活現(xiàn)在自己的腦海中。然后教師抓住“夢(mèng)想”一詞,問同學(xué):“剛才我們美美地暢想了一番,感受到了瑪?shù)贍柕仑S富的想象力?勺髡邽槭裁从谩畨(mèng)想’,而不用‘想象’或‘聯(lián)想’?”為準(zhǔn)確把握“夢(mèng)想”一詞的含義,可讓同學(xué)查閱《現(xiàn)代漢語詞典》(《詞典》上有兩個(gè)義項(xiàng):①妄想,空想;②渴望)。查閱之后再問:瑪?shù)贍柕碌摹皦?mèng)想”,是詞典義的第一個(gè)還是第二個(gè)?還是兼而有之?用上這個(gè)詞,表達(dá)效果好在哪里?同學(xué)先自由討論,之后再抽請(qǐng)一兩個(gè)小組的代表發(fā)言。

      同學(xué)發(fā)言意思如下:瑪?shù)贍柕碌摹皦?mèng)想”,兩個(gè)詞典義兼而有之。首先,她是在“妄想”、“空想”,想象的事情不太可能實(shí)現(xiàn);其次,她雖然是“空想”,可卻又“渴望”實(shí)現(xiàn)。這就表明了她的自不量力,預(yù)示了悲劇的必然發(fā)生。

      動(dòng)作描寫方面則重點(diǎn)賞析瑪?shù)贍柕隆敖桧?xiàng)鏈”一節(jié)(從“第二天,她到她的朋友家里,說起自己的煩惱”到“她跳起來,摟住朋友的脖子,狂熱地親她,接著就帶著這件寶物跑了”)。賞析之前,教師先作個(gè)引子,以讓學(xué)生更好地欣賞品味:“莫泊桑的老師福樓拜在指導(dǎo)莫泊桑寫作時(shí)說:‘無論你所要講的是什么,真正能夠表達(dá)它的句子只有一句,真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句,最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞!桧(xiàng)鏈’一節(jié)是作者描寫得非常精彩的片斷,其中有很多‘最準(zhǔn)確’的句子,‘最準(zhǔn)確’的動(dòng)詞和形容詞。請(qǐng)各位好好欣賞,細(xì)細(xì)品味,并向同學(xué)介紹你的感受,讓大家共享!毙蕾p品味時(shí)給他們較充分的時(shí)間,不能太倉促。時(shí)間差不多了,就讓同學(xué)自由發(fā)言(不點(diǎn)名,不推選),發(fā)言力求完整,教師不作插話。

      同學(xué)的發(fā)言大意如下:瑪?shù)贍柕略谠囘@些首飾的時(shí)候,“不知道該拿起哪件,放下哪件”,而且還不斷地問著:“再?zèng)]有別的了嗎?”讓讀者充分感受到一個(gè)貧窮卻又對(duì)珠寶情有獨(dú)鐘的婦女見到日思夜想的珠寶首飾時(shí)特有的激動(dòng)、驚喜。這種激動(dòng)與驚喜絕不亞于一個(gè)在沙漠中行走多日快要渴死的人突然見到一泓清泉時(shí)的心情。當(dāng)她忽然發(fā)現(xiàn)青緞盒子里的一掛精美鉆石項(xiàng)鏈時(shí),高興得“心也跳起來了”,雙手拿著那掛項(xiàng)鏈“發(fā)抖”。她真是又激動(dòng)又緊張。激動(dòng),是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這里竟有如此精美的項(xiàng)鏈;緊張,是她很想借到卻又擔(dān)心對(duì)方不借給她。她把這串項(xiàng)鏈掛在脖子上,對(duì)著鏡子“出神好半天”——她發(fā)現(xiàn)自己配上這副項(xiàng)鏈太美了,美得幾乎不敢相信自己的眼睛了:鏡中這位高雅迷人的貴婦人竟然就是自己,這不正是自己日夜夢(mèng)想中的富貴形象嗎?現(xiàn)在竟然變成現(xiàn)實(shí)了!可是要開口借了,卻又顯得“遲疑而焦急”——擔(dān)心借不到,所以“遲疑”;可又很想借到,所以又“焦急”。這種心情只有瑪?shù)贍柕伦约翰拍苷媲械伢w會(huì)到。她的問話也特別講究:“你能借我這件嗎?我只借這一件!边@里“這件”、“只”、“這”,三個(gè)詞必須重讀,才能體現(xiàn)她此時(shí)的心情!斑@件”、“這”,強(qiáng)調(diào)自己對(duì)這串項(xiàng)鏈情有獨(dú)鐘;“只”,表明自己要求不高,別無他求。她問得如此遲疑而焦急,如此講究問話“藝術(shù)”,是擔(dān)心對(duì)方不借給她?蓻]想到對(duì)方卻爽爽快快四個(gè)字:“當(dāng)然可以!”這可太意外了,她興奮得簡直要發(fā)瘋了,“跳起來”,“摟住”朋友的脖子,“狂熱”地親她,接著就帶著這件寶物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老師真?zhèn)鞯恼Z言高手,場景不大,著墨不多,卻把一個(gè)愛慕虛榮的小資產(chǎn)階級(jí)婦女描繪得栩栩如生,把她的性格刻畫得入木三分。

      上面賞析了瑪?shù)贍柕碌男睦砻鑼懞蛣?dòng)作描寫,了解了她的性格,然后就可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌谋瘎「凑归_討論:瑪?shù)贍柕聻榱艘灰沟目駳g,換來的卻是十年的辛辣,最后又得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚。那么,造成主人公悲劇的根源是什么呢??qǐng)用層層挖掘的方法找出一連串的根源,并依次排列。注意用文中的語句來印證自己的觀點(diǎn)。討論時(shí)以小組為單位,邊討論邊找相應(yīng)的語句,用層層挖掘的方法將一連串的根源逐層清理出來,然后前后兩個(gè)小組互相辯論(全班同時(shí)進(jìn)行),以進(jìn)一步理清思路,取得共識(shí)。

      全班同學(xué)經(jīng)過討論,取得的共識(shí)如下(教師稍加潤色):造成瑪?shù)贍柕卤瘎〉母词恰皹O細(xì)小的一件事”;這“極細(xì)小的一件事”又源于她強(qiáng)烈的虛榮心;強(qiáng)烈的虛榮心又源于她錯(cuò)誤的人生觀——“她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”、“她覺得自己生在世上就是為了這些”;而錯(cuò)誤的人生觀又源于她生活的社會(huì)環(huán)境。在那個(gè)社會(huì)里,人們崇尚金錢,貪慕富貴(“我費(fèi)了多大的力氣才弄到手……你在那兒可以看到所有的官員”);而且女子是男子的附屬品——“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘,好像由于命運(yùn)的差錯(cuò),生在一個(gè)小職員的家里。”言外之意,美麗動(dòng)人就應(yīng)該有好命運(yùn),就應(yīng)該嫁個(gè)好丈夫。在晚會(huì)上,“所有的男賓都注視她,打聽她的姓名,求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞,部長也注意她了”。受到男人賞識(shí),她就覺得是最大的幸福。所以魯迅先生曾一針見血地說:“在女子充當(dāng)男子附屬品的社會(huì)里,娘兒們的頸項(xiàng)上、耳朵上的鏈兒、環(huán)兒都是古代奴隸身上的鏈銬演化來的。它們好像是富貴的象征,其實(shí)是苦難的標(biāo)記!笨梢哉f,主人公瑪?shù)贍柕聜(gè)人的悲劇就是法國當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。

      第二步,進(jìn)行創(chuàng)新性賞析,超越作者,沖破框框。

      教師先作引導(dǎo)和說明:剛才我們領(lǐng)會(huì)了作者的創(chuàng)作原意。其實(shí),一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,讀者總會(huì)在閱讀時(shí)進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造,形成自己的理解,F(xiàn)在就讓我們超越作者,沖破框框,不受作者創(chuàng)作意圖的束縛,不受既定結(jié)論的影響,開展自由討論,來個(gè)“瑪?shù)贍柕缕淙舜蠹艺劇保娙室娭,自由評(píng)說。每人先獨(dú)立思考,然后主動(dòng)站起來亮觀點(diǎn),找同伴,“拉幫結(jié)派”,再按觀點(diǎn)分組,由主動(dòng)亮觀點(diǎn)者牽頭,讓同一觀點(diǎn)的人坐到一起去,共同研討,繼續(xù)完善自己的觀點(diǎn),力求自圓其說。最后請(qǐng)每個(gè)觀點(diǎn)的領(lǐng)頭人上臺(tái)演說,闡述本組的觀點(diǎn)。

      同學(xué)演說過程中氣氛活躍,掌聲陣陣。闡述的觀點(diǎn)多種多樣,有正面的,有反面的,有正反面兼有的。下面摘錄幾種正面觀點(diǎn)(以下表達(dá)借鑒了馬化宇、梅春燕老師的一些語言)——

      “誠實(shí)守信”觀。有借必有還,當(dāng)尋覓無果時(shí),她和丈夫決定賠償。即使自己只有一萬八千法郎,買項(xiàng)鏈就需要三萬六千法郎,她也沒動(dòng)過用假項(xiàng)鏈偷梁換柱、蒙混過關(guān)的邪念,更沒耍起“項(xiàng)鏈已丟,無力賠償”、“要錢沒有,要命一條”的無賴。她和丈夫的道德觀非常值得我們學(xué)習(xí),用十年的心血償清債務(wù),使朋友佛來思節(jié)夫人因禍得福,無意中成了受惠者!扒趧趫(jiān)強(qiáng)”觀。瑪?shù)贍柕掠赂颐鎸?duì)生活的不幸,“顯出了英雄氣概,毅然決然打定主意,償還這筆可怕的債務(wù)!彼o退了女仆,租了小閣樓住下,干起一切粗笨的活兒:洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她那粉嫩的手指,到水果店、雜貨店,爭價(jià)錢,受嘲罵,一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省艱難的錢。盡管十年艱辛使她變成了一個(gè)美麗不再、粗壯耐勞的婦女,但她用行動(dòng)證明了她的勤勞堅(jiān)強(qiáng)。

      “純潔高尚”觀。晚會(huì)上,瑪?shù)贍柕赂哐琶匀,壓倒所有的女賓。所有的男賓都注視她,連部長也注意她了——這應(yīng)該是她利用美貌改變命運(yùn)的最好時(shí)機(jī)。然而,她只是“沉迷在歡樂里”,“陶醉于自己的美貌勝過一切女賓,陶醉于成功的光榮……”這表明,瑪?shù)贍柕聛韰⒓油頃?huì)只是為了展示美貌,讓自己唯一的“價(jià)值”得到承認(rèn)。在那個(gè)金錢至上、道德淪喪的社會(huì)里,瑪?shù)贍柕峦耆梢钥克拿烂埠妥松鲑u靈魂和肉體,可她沒有這樣做,她不愧是一朵高潔的荷花。

      “熱愛生活”觀,?shù)贍柕律鐣?huì)地位不高,生活也很一般,但她不甘現(xiàn)狀,對(duì)未來充滿美好的憧憬和向往,希望生活得更好些,這反映了她積極向上的生活觀。即使遇到了天大的挫折,她也沒有悲觀厭世,更沒有自尋短見,而是用行動(dòng)一步步努力地改善著自己的生活。她心里始終充滿了對(duì)生活的熱愛。

      討論結(jié)束后,教師對(duì)此進(jìn)行鼓勵(lì)性小結(jié):我們?cè)谛蕾p文學(xué)作品時(shí),既要深入領(lǐng)會(huì)作者的用意,同時(shí)又要敢于超越作者,沖破框框,學(xué)會(huì)用自己的腦子去思考。沒有自己的思考,就難有新的創(chuàng)造。文學(xué)欣賞課,應(yīng)該是浪費(fèi)而富有創(chuàng)造性的,讓我們共同朝這個(gè)方向努力。

      課文總結(jié)

      《項(xiàng)鏈》不僅是一篇揭露資本主義社會(huì)本質(zhì)的短篇小說,更是一篇揭露人性弱點(diǎn)的一篇小說。其細(xì)膩、深刻的心理描寫,精巧縝密、匠心獨(dú)具的藝術(shù)構(gòu)思,使之成為世界短篇小說苑囿中的一朵奇葩。魯迅先生生前就十分推崇《項(xiàng)鏈》,認(rèn)為《項(xiàng)鏈》“無論從形式、結(jié)構(gòu),以及表達(dá)手法來看,都達(dá)到了短篇小

      說要求具備的高度”。

      布置作業(yè)

      寫一篇500字左右的短文,談?wù)勀銓?duì)“虛榮”的看法,注意聯(lián)系生活實(shí)際。

      板書設(shè)計(jì)

      項(xiàng)鏈

      莫泊桑

      還原性鑒賞

      心理描寫:夢(mèng)想

      愛慕虛榮

      動(dòng)作描寫:摟————親————跑

      創(chuàng)新性鑒賞

      有借必還誠實(shí)守信

      自力更生勤勞堅(jiān)強(qiáng)

      展示美貌純潔高尚

      美好憧憬熱愛生活

      以上是對(duì)《項(xiàng)鏈》一文的設(shè)計(jì)例說。本設(shè)計(jì)試圖克服目前文學(xué)欣賞教學(xué)中的四個(gè)弊端,一是忽視學(xué)生的主體參與,教師一人獨(dú)霸課堂,以教師的分析代替學(xué)生的欣賞;二是脫離作品語言,想當(dāng)然地架空分析;三是以封閉式的標(biāo)準(zhǔn)化訓(xùn)練代替開放性的多元化欣賞;四是只追求表面上的熱鬧與花樣上的翻新,忽視文學(xué)教育的基本規(guī)律和科學(xué)內(nèi)涵。

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