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試析高校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育論析
論文關(guān)鍵詞:高校教師 學(xué)術(shù)不端 學(xué)術(shù)道德規(guī)范 教育機(jī)制
論文摘要:為了防范高校教師的學(xué)術(shù)不端行為，我們應(yīng)該加強(qiáng)對教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育。教育應(yīng)該結(jié)合社會現(xiàn)實和師德教育來進(jìn)行。教育的內(nèi)容主要包括學(xué)術(shù)道德教育和學(xué)術(shù)規(guī)范(包括基本學(xué)術(shù)法律規(guī)范、學(xué)術(shù)引文規(guī)范、學(xué)術(shù)成果規(guī)范、項目研究規(guī)范、學(xué)術(shù)評價規(guī)范等)的教育。同時，應(yīng)該注意形成有效的教育機(jī)制，實現(xiàn)教育的改進(jìn)創(chuàng)新以及建立教育引導(dǎo)與制度保障相結(jié)合的機(jī)制。
中國高校有少數(shù)教師在學(xué)術(shù)研究工作中違背學(xué)術(shù)道德規(guī)范，存在學(xué)術(shù)不端行為。這些學(xué)術(shù)不端行為，影響了高校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，其“低投人、高收益”的特點導(dǎo)致了學(xué)術(shù)上“劣幣驅(qū)逐良幣”和“馬太效應(yīng)”的出現(xiàn)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步。之所以出現(xiàn)這種情況，與我們的學(xué)術(shù)制度體系不健全有關(guān)，也與對高校教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育不足有關(guān)�！拔覀冊谂囵B(yǎng)年輕的學(xué)術(shù)接班人時偏重于他們各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，卻忽視了那些讓他們成為成功的負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)公民所必需的其他知識和技能�！币虼耍覀儽仨氁诟咝＝處熤羞M(jìn)行學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育，以在高等學(xué)校建設(shè)一支具有強(qiáng)烈學(xué)術(shù)使命感、學(xué)術(shù)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、研究功底扎實、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)學(xué)術(shù)隊伍。
一、商校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的方式
學(xué)術(shù)道德規(guī)范是學(xué)術(shù)研究活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則。它既包含學(xué)術(shù)內(nèi)在倫理要求，也包含基本學(xué)術(shù)規(guī)范要求，是提高學(xué)術(shù)水平、實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。然而，我們在高校的師德教育中，對于學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的教育卻是個弱點。因此，高校主管機(jī)構(gòu)和各高校應(yīng)該重視教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育工作。在工作中，應(yīng)該注意教育的方式，以便取得良好的成效。
1.結(jié)合社會現(xiàn)實進(jìn)行教育的方式。高校教師也具有社會人、經(jīng)濟(jì)人的屬性，受到社會的影響，因此與社會現(xiàn)實聯(lián)系起來進(jìn)行教育才是一個有說服力的教育。當(dāng)前實行的改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，是一場涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的深刻變革，必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣化。市場經(jīng)濟(jì)功利性和工具性的特點，一方面激發(fā)了人們的主動性、積極性和創(chuàng)造性，另一方面也容易引發(fā)人們的私欲膨脹，導(dǎo)致利己主義和功利主義等思想蔓延。應(yīng)該說，當(dāng)前高等學(xué)校出現(xiàn)的學(xué)術(shù)泡沫、學(xué)術(shù)不端愈演愈烈現(xiàn)象，恰恰是社會上浮躁心理和功利思想在高校教師身上的集中映射。因此，教育管理機(jī)構(gòu)和高校要教育教師認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)特性給學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域帶來的影響，學(xué)會辯證地看待商品交換法則和功利主義觀念，防范信念迷失和道德滑坡;要教育教師淡看獲得名利和榮耀的結(jié)果，而著重審視獲得名利和榮耀的過程;要鼓勵教師在學(xué)術(shù)研究中寧靜致遠(yuǎn)，走內(nèi)涵開掘、科技創(chuàng)新之路，而不能急于求成，走外延拓展、低水平重復(fù)之路。
2.結(jié)合師德教育的方式。師德包括教師的職業(yè)道德品質(zhì)、思想觀念、職業(yè)精神等屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的諸多內(nèi)容。學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育是師德教育的重要組成部分，應(yīng)該結(jié)合師德教育來進(jìn)行。教育管理機(jī)構(gòu)和高校要教育教師自覺維護(hù)學(xué)術(shù)界良好的社會形象，努力以自己所掌握的知識和技術(shù)服務(wù)于人民群眾，回饋社會對高校教師的尊重;要置身于科教興國的偉業(yè)之中，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、推進(jìn)社會進(jìn)步為己任;要增強(qiáng)獻(xiàn)身科教、服務(wù)社會的歷史使命感和責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，反對沽名釣譽(yù)、急功近利等不良風(fēng)氣;要堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽(yù);要通過教育，努力使高校教師成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者、優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
二、高校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的內(nèi)容
高校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的內(nèi)容主要包括學(xué)術(shù)道德教育和學(xué)術(shù)規(guī)范的教育。
1.學(xué)術(shù)道德教育。第一，進(jìn)行學(xué)術(shù)道德精神的教育。學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)共同體內(nèi)形成的為保障其學(xué)術(shù)活動的有效、有序與健康的社會目的學(xué)術(shù)研究的基本道德規(guī)范。教育管理機(jī)構(gòu)和高校要進(jìn)行經(jīng)常性、有組織的學(xué)術(shù)道德教育活動，使形成高尚的學(xué)術(shù)道德追求成為教師的一種精神追求。要把國家和社會對高校教師學(xué)術(shù)道德品質(zhì)的要求內(nèi)化為教師自身的學(xué)術(shù)道德訴求，促使嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的回歸和科學(xué)精神氣質(zhì)的重塑。要通過廣泛深人的學(xué)術(shù)道德教育，使高校教師在致力于學(xué)術(shù)科研工作時明辨是非，樹立以創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)研究為榮、以投機(jī)性的學(xué)術(shù)研究為恥的道德觀念;通過道德塑造，形成求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，努力做學(xué)術(shù)道德和良好學(xué)風(fēng)的維護(hù)者、踐行者和弘揚(yáng)者。第蘭，進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育�！罢\者，天之道也，思誠者，人之道也�！闭\信在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中一直處于核心地位。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，社會與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)人員之間存在的“委托一代理”的契約關(guān)系也需要信守和踐履承諾。誠信在學(xué)術(shù)研究活動中既具有認(rèn)知的意義，又具有社會道德的意義。西方許多大學(xué)深刻地認(rèn)識到學(xué)術(shù)誠信的重要意義。普林斯頓大學(xué)的學(xué)術(shù)章程《前言》中寫到:“普林斯頓大學(xué)是一個知識分子的社區(qū)，這一社區(qū)擁有豐富的知識、技術(shù)與信息資源，可供師生們共同追求學(xué)術(shù)興趣……從各個方面來講，誠信是這一知識分子社區(qū)的核心道德�！�
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