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佛語關(guān)于感情經(jīng)典語錄
而感情既給很多人帶來溫暖,也可能給人帶來痛苦。 而佛語更是有一種以出世間為指歸的信仰為理念,所以它對(duì)于愛情也有自己的一番論述。以下有小編給大家搜索整理的語錄,歡迎閱讀。
1、我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí),不是疏忽錯(cuò)過就是已失去擁有它的資格。
2、擁有美麗的容顏的女人,總是會(huì)獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人,依然會(huì)有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后,曾經(jīng)的一切是否依然?原來當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候,一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與繁華,甜言與蜜語也只是過眼云煙。
3、通常我們以為“唯一”的東西其實(shí)都不是真的,只是我們沒有用心的去尋找而已。真正的愛情源于彼此發(fā)自內(nèi)心的傾慕,建立在兩情相悅的基礎(chǔ)上。任何只顧瘋狂的去愛別人而不顧自己有否被愛,或著只顧索取而不知真心付出的人都不會(huì)有好的結(jié)局。
4、愛是種責(zé)任,而不是感覺,請(qǐng)不要輕易言愛!承諾,對(duì)未來的諾言,如果沒有把握,那么,請(qǐng)不要承諾快樂與傷悲成正比每一個(gè)愛情都創(chuàng)造著一種神話,愛情就是神話一般的。
5、看的淡一點(diǎn),傷的就會(huì)少一點(diǎn),時(shí)間過了,愛情淡了,也就散了。時(shí)間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺。緣是一塊冰,要度五百年。佛問苦嗎?我說不苦。佛于是許我一段緣,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。
6、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。大愛無私,被你深深傷害過的,不會(huì)在你眼前哭泣;要是打定主意,決意離婚的,是不會(huì)多說什么的;真正為你感到開心的,在內(nèi)心微笑。
7、不可說。是的都不可說,男人有了外遇,不可說;女人有了小白臉,不可說;孩子不是你的,不可說。
8、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
9、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛,讓人奮不顧身,讓人舍己為人,為了你,我不入地獄誰入地獄;我希望只有我為你入地獄,如過太多人,那你不成了惡人,還是要入地獄。本來就沒有戀愛過,何來失戀。
10、如牧人以杖,驅(qū)牛至牧場(chǎng),如是老與死,驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害,無惡無害者,十事中一種,彼將迅速得。
11、擁有美麗的容顏的女人,總是會(huì)獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人,依然會(huì)有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后,曾經(jīng)的一切是否依然?原來當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候,一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與繁華,甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人,找個(gè)真正愛你的人,擁被入眠吧!
12、色即是空,空即是色。佛祖都要自圓其說,說色是空,那么就算他色了也是空。戀愛了,不要罵人家色,色也是一中贊美,如絕色美人,他色了,表示你有魅力。
13、當(dāng)愛情離開請(qǐng)別在留戀當(dāng)愛情走近請(qǐng)你珍惜我說愛與不愛還不都一樣,匆忙一生閉上眼,無所謂誰還未眠。
14、沉默只因愛恨一朵朵,蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著;即使修百世方可同船渡,轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸,終究曲終人散,往事落魄。
15、如今的戀愛,多數(shù)只是為了緩解寂寞。只是想找一個(gè)人伴在身邊,即便找到了愛情的感覺,也容易迅即地失去。愛久了,人依舊會(huì)寂寞。為紓解寂寞而相愛的男女,沒有長(zhǎng)久堅(jiān)守在寂寞里的能力。
16、你來過一下子,我卻要想念一輩子。不要認(rèn)為他愛你便不會(huì)離開你。在你的一再傷害下,他也是會(huì)離開,那因?yàn)槟悴欢谜湎,不值得他去愛。你要懂得珍惜,才能夠懂得愛情?/p>
17、問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。
18、有時(shí)候,愛情需要在對(duì)的時(shí)間和對(duì)的地方才能遇見對(duì)的人,有相對(duì)的開始,與相對(duì)的人在一起,一輩子才有最大的幸福。
19、不要為了寂寞去戀愛,時(shí)間是個(gè)魔鬼,天長(zhǎng)日久,如果你是個(gè)多情的人,即使不愛對(duì)方,到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情,到最后你怎么辦?
20、因?yàn)樗悄阕類鄣娜,讓她生活的幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福,所以你還會(huì)為了她生活的更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的。所以你的努力也將沒有極限,絕不會(huì)停止。
21、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草!
22、在找到智慧之前得先找到快樂,找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟,得先明白自己和自己與時(shí)空的關(guān)系。
23、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱,從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。
24、如果我們能看清“苦”的真相,看出苦由何處而生,由何處消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能夠控制苦。
25、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
26、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。大愛無私,被你深深傷害過的,不會(huì)在你眼前哭泣;要是打定主意,決意離婚的,是不會(huì)多說什么的;真正為你感到開心的,在內(nèi)心微笑。
27、不可說。是的都不可說,男人有了外遇,不可說;女人有了小白臉,不可說;孩子不是你的,不可說。
28、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
29、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛,讓人奮不顧身,讓人舍己為人,為了你,我不入地獄誰入地獄;我希望只有我為你入地獄,如過太多人,那你不成了惡人,還是要入地獄。本來就沒有戀愛過,何來失戀。
30、如牧人以杖,驅(qū)牛至牧場(chǎng),如是老與死,驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害,無惡無害者,十事中一種,彼將迅速得。
31、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草!
32、在找到智慧之前得先找到快樂,找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟,得先明白自己和自己與時(shí)空的關(guān)系。
33、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱,從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。
34、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
35、如果我們能看清“苦”的真相,看出苦由何處而生,由何處消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能夠控制苦。
36、修行就是要“養(yǎng)拙”,“拙”就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一點(diǎn)妄想也無。
37、吃苦是了苦,享福是消福。
38 、念佛到一心不亂,何嘗不是參禪?參禪參到能所雙忘,又何嘗不是念實(shí)相佛?禪者,凈中之禪,禪與凈,本相輔而行,奈何世人偏執(zhí),起門戶之見,自贊毀他,很像水火不相容。
39、凡關(guān)世道人心者,莫不疾首痛心,力求和平挽救人心,使歸正軌,重仁慈不重武力。勿貪口腹,見利忘義,則殺心不起。殺機(jī)若息,劫運(yùn)潛消矣。
40、五戒者,一殺戒,二盜戒,三淫戒,四妄語戒,五飲酒戒。此五戒名曰學(xué)處,又名學(xué)跡,是在家男女所應(yīng)學(xué)故。又名路徑,若有游此,便升大智慧殿,故一切律儀妙行善法,皆由此路。又名學(xué)本,諸所應(yīng)學(xué),此為本故。又名五大施,謂以攝取無量眾生故,成就無量功德故。
41、真正修道人,“舉動(dòng)行為管自己,行住坐臥不離家”。不要做鏡子,專照人家,不照自己。
42、有所執(zhí)著,就是人心。無所執(zhí)著就是道心。
43、欲要人不死,先做活死人,現(xiàn)在把自己當(dāng)作死了一樣,也就是不貪不瞋不癡。
44、切記。不要一天到晚,想神通,想開悟,那是修道的絆腳石。
45、我們?cè)谛薜赖臅r(shí)候,最重要的是“不爭(zhēng)”,不爭(zhēng)是不和任何人爭(zhēng)長(zhǎng)論短,爭(zhēng)是爭(zhēng)非。
46、修道人就是不為自己講道理,不狡辯,不談是非。
47、慈悲心的另外一種是“愛”的表現(xiàn)。無我的愛,才是真正充滿慈悲心的“愛”,不求回報(bào)的“真愛”。
48、最勇敢的人,也就是最溫順的人,所以,唯愛人者方有大勇。
49、生命無法以時(shí)間長(zhǎng)短來衡量,心充滿愛時(shí),剎那即永恒。
50、一個(gè)不愛自己的人,是沒辦法去愛他人的。
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